Haga Clic Aqui para abrir este Documento - Programa de Semiótica

More documents

Recommendations

Info

Trazamos un itinerario sinóptico que nos permitió relacionar algunos postulados del pensamiento analítico y pragmático de Wittgenstein en relación con la importancia del lenguaje en la reflexión filosófica y en la construcción de conocimientos; la relevancia del lenguaje cotidiano y sus funciones; la experiencia y el uso amalgamados con los significados; los juegos del lenguajes y sus reglas; etc. postulados que vistos como dispositivos teóricos y operacionales pudimos conectar con los procesos de lectura y escritura en general y particularmente con los que se dan en los umbrales escolares de la alfabetización inicial. Caminos diversos por una “pluralidad de lenguajes” que hace abandonar tanto el concepto de análisis lógico como la concepción de la filosofía como un método descriptivo. Si bien coincidimos en nuestra lectura con algunas miradas canónicas sobre el pensamiento del autor, consideramos que el interés específico puesto en los procesos alfabetizadores nos sitúa en un nuevo e interesante contexto de descubrimiento y de justificación para bucear –acicateados por los interrogantes que se nos fueron configurando-, en teorizaciones referidas al código escrito y sus acciones de base: leer y escribir. Coincidimos con la pertinencia de poner el foco en el lenguaje cotidiano y de entender que las actividades que forman parte de los juegos de lenguaje las aprendemos en ese ámbito primario a través de la lengua materna y de todas las diferentes funciones que realizamos en nuestras interacciones. Por otra parte, al considerar a la actividad lingüística como una más de las tantas y variadas actividades humanas en los diversos contextos y situaciones, se ponen de relieve los protocolos y los formatos discursivos sobre cuya base cada cultura se configura de manera sui generis. Si operamos con estos dispositivos teórico metodológicos en las zonas que llamamos de umbralidad, primero miraremos las diferencias para que el ingreso de los niños en los “nuevos sentidos” se apoye en sus experiencias previas con el lenguaje como así también en una construcción de sentidos respetuosa de las atmósferas que conllevan las formas dadas. Finalmente, como otra posibilidad de conexión, algunos comentarios de la crítica que abrevan en la obra abren el camino a un gran peso del lenguaje como fundamento filosófico, dejando interrogantes para profundizar el desarrollo del pensamiento durante todo el siglo XX y para pensar nuevas respuestas a las preguntas que estuvieron en el eje de este Seminario: ¿cómo conocemos el mundo?, ¿cuáles son los límites del
conocer?, ¿cómo construimos significaciones?, ¿cómo formular un conocimiento preciso y riguroso? Sin duda que Wittgenstein ofrece algunos postulados consistentes para encontrar al menos intentos de respuestas provisorias desde la advertencia que expone en el parágrafo (§ 90) acerca del hecho de que “nuestra investigación, (…), no se dirige a los fenómenos, sino,(…), a las posibilidades de los fenómenos”. No hay límites trazados para el concepto de juego. ¿Cuándo y cómo pongo límite para cerrar este camino reflexivo? Como no hay límites trazados de antemano, será cuando decida que este sea el punto final. Límite éste que sólo vale para esta particular circunstancia. Apenas lo acabe de colocar ya se está corriendo hacia el sentido de las lecturas (juegos) de otros. He jugado. Ahora es el turno de ellos. Bibliografía Alarcón M. Raquel -Alegre J., “Giro lingüístico y corrientes actuales de la filosofía. Influencias wittgensteinianas” Informe Proy. Inv. Inst.de Filosofía, UNNE, Resistencia s/f -Alvarado, Maite, “La resolución de problemas”, Rev. Propuesta Educativa Nro. 26, Bs. As., Ediciones Novedades Educativas, julio 2003 -Ayer A. J. Wittgenstein, Editorial Crítica, Barcelona, 1986 Trad. Joaquim Sempere - Bas, Alcira y otros Escribir: apuntes sobre una práctica. Cátedra Pampillo. BsAs EUDEBA, 2000 -Bajtin Mijail M. Estética de la creación verbal. Buenos Aires: Siglo XXI, 1982 -Borges J. L., Obra Poética, EMECE, Bs. As., 1977 -Brand rea, Los textos fundamentales de Ludwig Wittgenstein, Alianza Editorial, Madrid, 1987 Trad. Jacobo Muñoz e Isiodrao Reguera - Camblong Ana María, Mapa Semiótico para la alfabetización intercultual en Misiones rea, Fac Hum y Cs. Soc.- Secr. Investigación y Posgrado- Programa de Semiótica, 2005 -Kutschera, Franz von, Filosofía del Lenguaje, Gredos, Madrid, 1979. - Lotman Iuri M. La semiosfera I. Semiótica de la cultura y del texto. Madrid: Cátedra. 1996 -Rorty, Richard, El giro lingüístico, Paidos, Barcelona, 1998.
Page 1 and 2:
Ana Camblong (Directora) Liliana Da
Page 3 and 4:
PRESENTACIÓN 1. Memorando de la di
Page 5 and 6: 4) grupal: integración solidaria,
Page 7 and 8: Alfabetización y traducción Por L
Page 9 and 10: Aquí también podríamos hablar de
Page 11 and 12: polivalente, indispensable para pen
Page 13 and 14: 2- Bilingüe: el traductor actúa c
Page 15 and 16: P (Rdi) (condiciones de producción
Page 17 and 18: La población educativa de nuestra
Page 19 and 20: SOCIEDAD, LENGUA, CONTROL. NOTAS IN
Page 21 and 22: un terreno en el cual las intervenc
Page 23 and 24: principio del “mérito” y el
Page 25 and 26: lingüísticas pues los residuos de
Page 27 and 28: ------------------- (2001): En busc
Page 29 and 30: instrumentar una liberación insole
Page 31 and 32: Michel de Certeau, escribe: La cosa
Page 33 and 34: ¿Qué significa decir que la compr
Page 35 and 36: INVESTIGACIONES FILOSÓFICAS DE L.
Page 37 and 38: DESARROLLO (del juego) 1. Escenario
Page 39 and 40: En los años 1933/34 junto con las
Page 41 and 42: Otro desafío en igual sentido, es
Page 43 and 44: edad y haciéndolo nos vamos semiot
Page 45 and 46: ¿Es la institución escolar un “
Page 47 and 48: I.F. considera que tal uso del leng
Page 49 and 50: Para seguir sabiendo es necesario s
Page 51 and 52: lee sílaba por sílaba y alguna qu
Page 53 and 54: caso existen instituciones y agente
Page 55: sobre filosofía y consideraba que
Page 59 and 60: DISCURSOS DIALÓGICOS EN LOS PROCES
Page 61 and 62: extensa biografía escolar y por lo
Page 63 and 64: metodológicas neutras; son hipóte
Page 65 and 66: Los principios teóricos mencionado
Page 67 and 68: espectivamente, también expusieron
Page 69 and 70: CAMBLONG, Ana M. (1991) “Culturas
Page 71 and 72: Parafraseado a Maite Alvarado soste
Page 73: Según el número de integrantes se
show all

Haga Clic Aqui para abrir este Documento - Programa de Semiótica

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

Delete template?

Save as template?