Haga Clic Aqui para abrir este Documento - Programa de Semiótica

eglas del juego y es en el mismo juego –según los cruces y empalmes particulares-
donde hay métodos y hay terapias.
Permanentemente nos encontramos con el principio de que las expresiones adquieren
sentido en especiales circunstancias. En la explicación de adquisición del sentido de lo
dicho en forma oral destaca los sentidos manifiestos en otros códigos paraverbales, lo
cual se ejemplifica con el uso de los deícticos, por ejemplo: “esto- allí”, reflexiones que
nuevamente nos permiten pensar en las funciones del lenguaje primitivo o natural
sostenido en las dinámicas de la oralidad.
Las conceptualizaciones encuentran conexiones en nuestra representación sinóptica con
los procesos de apropiación del código escrito y la necesidad de mirarlo como un
proceso en continuidad con los significados y sentidos del lenguaje adquirido en los
entornos de la lengua materna y de los diálogos de la vecindad. Si las tomamos como
principios operativos podríamos fundamentar en ellas nuestra postura reactivadota de
desplegar tramas discursivas cotidianas que se recuperan y se tejen en torno de
conversaciones que habilitan la entrada a palabras con sentido que tienen superficie y
profundidad en experiencias previas, lo cual las hace portadoras de esa atmósfera vital
del uso.
Si el lenguaje depende del “contexto” donde se dé el “juego lingüístico” importará,
pues, conocer el contexto que nos dará el “uso” que los juegos lingüísticos tienen en un
momento determinado, para acceder al conocimiento de la “realidad”.
“Quien llega a un país extraño aprenderá a veces el lenguaje de los nativos por medio
de explicaciones ostensivas (…) y a menudo tendrá que adivinar la interpretación
correcta o erróneamente” (§. 32). La diferencia de la interpretación ante la explicación
está entonces en plus de sentido que puede incorporar el que está habituado al uso de las
formas en determinadas circunstancias y para determinados fines. Cada lenguaje es una
“forma de vida” y como estas son cambiantes, también hay lenguajes nuevos que
aparecen y otros que desaparecen.
Para emplear una palabra en su significado adecuado debo conocer y manejar las reglas
de la situación específica de juego en la cual estoy involucrada, de otro modo nos
sentiríamos extranjeros en esos territorios.
29 Hacemos referencia a concepto de traducción de Lotman: “la frontera semiótica es la suma de los
traductores “filtros” bilingües pasando a través de los cuales un texto se traduce a otro lenguaje (o
lenguajes) que se halla fuera de la semiosfera dada”. (1996: 24)