Psicoanálisis y religión

PSICOANÁLISIS Y RELIGIÓÍ^
guridad que se manifiesta cuando tiene algún fracaso
en su lucha por el éxito. E incluso aunque no
salga mal nada, con frecuencia paga su fracaso humano
con úlceras, trastornos cardíacos o cualquier
clase de enfermedad determinada psíquicamente.
La persona que ha alcanzado fuerza e integridad
interiores, frecuentemente no tiene tanto éxito como
su inescrupuloso vecino, pero tendrá seguridad,
juicio y objetividad que le haráA mucho menos
vulnerable a los cambios de fortuna y a las opiniones
de los demás, y en muchas ár^as contribuirán
a su capacidad para realizar una labor constructiva.
Es obvio ojie la "terapia de la adaptación" puede
no tener una función religiosa, siempre que por
religiosa entendamos la actitud común a las enseñanzas
originales de las religiones humanistas. jDeseo
demostrar ahora que/el psicoanálisis, como cura
del alma, tiene muy definidamente una función religiosa
en este sentido, aunque en general conduzca
a una actitud más crítica hacia el dogma teístal
Al tratar de hacer un cuadro de la actitud humana
que sirve de base al pensamiento de Lao-tsé,
Buda, los Profetas, Sócrates, Jesús, Spinoza y los
filósofos del siglo xviii, se advierte que a pesar de
las diferencias significativas hay uú núcleo de ideas
y normas común a todas estas enseñanzas. Sin tratar
de llegar a una formulación cofnpleta y precisa,
la siguiente es una descripción aproximada de este
núcleo común: el hombre tiene que luchar para re-
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