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Psicoanálisis y religión

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PSICOANÁLISIS y RELIGIÓN<br />

como en el psicoanálisis, la capacidad del hombre<br />

para buscar la verdad está inseparablemente unida<br />

al logro de la libertad y la independencia.<br />

Freud declara que el complejo de Edipo es el<br />

núcleo de todas las neurosis. Su suposición es que<br />

el niño está unido al progenitor del sexo opuesto,<br />

y que en consecuencia se produce una enfermedad<br />

mental si el niño no vence esta fijación infantil.<br />

Para Freud la suposición de que los impulsos incestuosos<br />

son una pasión humana profundamente<br />

arraigada parece indudable. Obtuvo esta impresión<br />

del estudio del material clínico, pero la ubicuidad<br />

de los tabúes del incesto fué para él una prueba<br />

adicional de su tesis. Sin embargo, como ocurre frecuentemente,<br />

la significación total del descubrimiento<br />

de Freud puede ser solamente reconocida<br />

si la trasladamos de la esfera del sexo a la de las<br />

relaciones interpersonales. La esencia del incesto<br />

no es el anhelo sexual por los miembros de la misma<br />

familia. Este anhelo, siempre que se encuentra,<br />

es sólo una expresión del deseo mucho más profundo<br />

y fundamental de seguir siendo niño apegado<br />

a las figuras protectoras de las cuales la madre<br />

es la primera y más influyente. El feto vive<br />

dentro de la madre y gracias a ella, y el acto del<br />

nacimiento es sólo un paso hacia la libertad y la<br />

independencia. El niño recién nacido sigue siendo<br />

en muchos aspectos parte de la madre, y su nacimiento<br />

como persona independiente es un proceso<br />

que lleva muchos años, que, en realidad, lleva toda<br />

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