Psicoanálisis y religión
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PSICOANÁLISIS y RELIGIÓN<br />
como en el psicoanálisis, la capacidad del hombre<br />
para buscar la verdad está inseparablemente unida<br />
al logro de la libertad y la independencia.<br />
Freud declara que el complejo de Edipo es el<br />
núcleo de todas las neurosis. Su suposición es que<br />
el niño está unido al progenitor del sexo opuesto,<br />
y que en consecuencia se produce una enfermedad<br />
mental si el niño no vence esta fijación infantil.<br />
Para Freud la suposición de que los impulsos incestuosos<br />
son una pasión humana profundamente<br />
arraigada parece indudable. Obtuvo esta impresión<br />
del estudio del material clínico, pero la ubicuidad<br />
de los tabúes del incesto fué para él una prueba<br />
adicional de su tesis. Sin embargo, como ocurre frecuentemente,<br />
la significación total del descubrimiento<br />
de Freud puede ser solamente reconocida<br />
si la trasladamos de la esfera del sexo a la de las<br />
relaciones interpersonales. La esencia del incesto<br />
no es el anhelo sexual por los miembros de la misma<br />
familia. Este anhelo, siempre que se encuentra,<br />
es sólo una expresión del deseo mucho más profundo<br />
y fundamental de seguir siendo niño apegado<br />
a las figuras protectoras de las cuales la madre<br />
es la primera y más influyente. El feto vive<br />
dentro de la madre y gracias a ella, y el acto del<br />
nacimiento es sólo un paso hacia la libertad y la<br />
independencia. El niño recién nacido sigue siendo<br />
en muchos aspectos parte de la madre, y su nacimiento<br />
como persona independiente es un proceso<br />
que lleva muchos años, que, en realidad, lleva toda<br />
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