Psicoanálisis y religión

ERICH FROMM
Freud va más allá que el tratar de probar que la
religión es una ilusión. Dice que la religión es un
peligro porque tiende a santificar las malas instituciones
humanas con las cuales se ha aliado a
través de su historia; además, por enseñar a la
gente a que crea en una ilusión, y por prohibir el
pensamiento crítico, la religión es responsable del
empobrecimiento de la inteligencia^.
Este cargo, como el primero, fué hecho contra
la Iglesia por los pensadores del siglo xviii. Pero en
el caso de Freud este segundo cargo tiene aún más
fuerza de la que tuvo en el siglo xviii. Freud podía
mostrar en su trabajo analítico que la prohibición
del pensamiento crítico en un punto, conduce al
empobrecimiento de la habilidad crítica de la persona
en otras esferas del pensamiento, y por lo
tanto anula el poder de la razón. La tercera objeción
de Freud a la religión es que coloca la moralidad
sobre una base muy endeble. Si la validez de las
normas éticas descansa en que son mandamientos
de Dios, el futuro de la ética se mantiene o cae con
la creencia en Dios.
Como Freud supone que el credo religioso
está en decadencia, se ve obligado a suponer que
la relación continuada de religión y ética con-
2. Indica el contraste entre la brillante inteligencia de un niño
y el empobrecimiento de la razón en el adulto medio {Denkschwáche).
Sugiere que la "naturaleza interior" del hombre puede no ser tan
irracional como se convierte el hombre bajo la influencia de enseñanzas
irracionales.
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