Psicoanálisis y religión

PSICOANÁLISIS Y RELIGIÓN
sión de los sentimientos de la persona y sus genuinas
convicciones. En el último caso, está arraigado
en su personalidad total, y tiene una matriz
emocional. Sólo los pensamientos arraigados así,
determinan eficazmente la acción de la persona.
Un examen reciente " ofrece una buena ilustración.
Se hicieron dos preguntas a blancos del Norte
y el Sur de los Estados Unidos: 1. ¿Han sido creados
iguales todos los hombres? 2. ¿Son los negros
iguales a los blancos? Incluso en el Sur, un 61 por
ciento contestó afirmativamente la primera pregunta,
pero sólo un 4 por ciento respondieron afirmativamente
a la segunda. (En el Norte, las cifras
fueron 79 por ciento y 21 por ciento respectivamente.)
La persona que asintió sólo a la primera
pregunta, indudablemente la recordó como un pensamiento
aprendido en clase y retenido porque aún
forma parte de una ideología respetada y generalmente
reconocida, pero que no tiene relación con
lo que la persona siente realmente; está, por así
decirlo, en su cabeza, sin ninguna relación con su
corazón y, por lo tanto, sin ningún poder para
influir en su acción. Lo mismo sucede con un buen
número de ideas respetables. Un examen realizado
actualmente en los Estados Unidos demostraría
casi una completa unanimidad en que la democracia
es la mejor forma de gobierno. Pero este resultado
no prueba que todos los que expresaron una
16. Neéro Digest, 1945.
85