Psicoanálisis y religión

ERICH FROMM
conocer la verdad, y sólo puede ser totalmente humano
en la proporción que ha logrado esto. Tiene
que ser independiente y libre, un fin en sí mismo,
y no el instrumento de otra persona. Tiene que
unirse a los demás por medio del amor. Si carece
de amor es una concha vacía, aun cuando fuera
todo poder, riqueza e inteligencia. El hombre tiene
que conocer la diferencia entre el bien y el mal,
tiene que aprender a escuchar la voz de su conciencia,
y a ser capaz de seguirla.
Las advertencias siguientes tratan de demostrar
que el fin de la cura del alma mediante el psicoanálisis
es ayudar al paciente a recobrar la actitud
que yo he descrito como religosa.
En nuestra discusión con Freud, he indicado que
el reconocer la verdad es la finalidad básica del
proceso psicoanalítico. El psicoanálisis ha dado
una nueva dimensión al concepto de verdad. En el
pensamiento preanalítico, se consideraba que una
persona decía la verdad si creía en lo que decía.
El psicoanálisis ha demostrado que la convicción
subjetiva no es un criterio suficiente de sinceridad.
Una persona puede creer que actúa dejándose llevar
por un sentimiento de justicia, y sin embargo
estar motivada por la crueldad. Puede creer que se
mueve a impulsos del amor, y sin embargo estar
impulsada por un anhelo masoquista de dependencia.
Una persona puede creer que la guía el
deber, aunque su princip>al motivación es la vanidad.
En realidad, la mayoría de las racionaliza-
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