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Psicoanálisis y religión

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PSICOANÁLISIS Y RELIGIÓN<br />

ticar a Dios en nombre de la justicia, y Dios tiene<br />

que ceder<br />

Incluso este breve análisis de los elementos autoritarios<br />

de la historia bíblica demuestra que en la<br />

raíz de la <strong>religión</strong> judeo-cristiana están presentes<br />

ambos principios. En el desarrollo del judaismo,<br />

como en el del cristianismo, se han conservado ambos<br />

principios y su respectiva preponderancia<br />

marca las diferentes tendencias de las dos religiones.<br />

La siguiente historia del Talmud, expresa el aspecto<br />

antiautoritario y humanista del judaismo,<br />

tal como lo encontramos en los primeros siglos de<br />

la era cristiana.<br />

Diversos famosos eruditos rabínicos no están de<br />

acuerdo con los conceptos del rabino Eleazar, con<br />

respecto a un punto de la ley ritual. "El rabino Eleazar<br />

les dijo: 'Si la ley es lo que yo creo, entonces este<br />

árbol nos lo hará saber'. Después de lo cual, el<br />

árbol saltó de su lugar a diez yardas más allá (otros<br />

dicen que a cuatrocientas yardas). Sus colegas le<br />

dijeron: 'Nada se prueba con un árbol'. El dijo:<br />

'Si tengo razón, entonces este arroyo nos lo hará<br />

saber'. Después de lo cual el arroyo corrió hacia<br />

arriba. Sus colegas le dijeron: 'Uno no prueba nada<br />

con un arroyo'. El continuó y dijo: 'Si la ley es lo<br />

que yo creo, entonces los muros de esta casa lo<br />

dirán'. Ante lo cual los muros comenzaron a caer.<br />

Pero el rabino Josué gritó a los muros, diciendo:<br />

'Si los eruditos discuten un punto de fe, ¿por qué<br />

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