Psicoanálisis y religión
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PSICOANÁLISIS Y RELIGIÓN<br />
ticar a Dios en nombre de la justicia, y Dios tiene<br />
que ceder<br />
Incluso este breve análisis de los elementos autoritarios<br />
de la historia bíblica demuestra que en la<br />
raíz de la <strong>religión</strong> judeo-cristiana están presentes<br />
ambos principios. En el desarrollo del judaismo,<br />
como en el del cristianismo, se han conservado ambos<br />
principios y su respectiva preponderancia<br />
marca las diferentes tendencias de las dos religiones.<br />
La siguiente historia del Talmud, expresa el aspecto<br />
antiautoritario y humanista del judaismo,<br />
tal como lo encontramos en los primeros siglos de<br />
la era cristiana.<br />
Diversos famosos eruditos rabínicos no están de<br />
acuerdo con los conceptos del rabino Eleazar, con<br />
respecto a un punto de la ley ritual. "El rabino Eleazar<br />
les dijo: 'Si la ley es lo que yo creo, entonces este<br />
árbol nos lo hará saber'. Después de lo cual, el<br />
árbol saltó de su lugar a diez yardas más allá (otros<br />
dicen que a cuatrocientas yardas). Sus colegas le<br />
dijeron: 'Nada se prueba con un árbol'. El dijo:<br />
'Si tengo razón, entonces este arroyo nos lo hará<br />
saber'. Después de lo cual el arroyo corrió hacia<br />
arriba. Sus colegas le dijeron: 'Uno no prueba nada<br />
con un arroyo'. El continuó y dijo: 'Si la ley es lo<br />
que yo creo, entonces los muros de esta casa lo<br />
dirán'. Ante lo cual los muros comenzaron a caer.<br />
Pero el rabino Josué gritó a los muros, diciendo:<br />
'Si los eruditos discuten un punto de fe, ¿por qué<br />
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