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Psicoanálisis y religión

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PSICOANÁLISIS Y RELIGIÓN<br />

en la agricultura y la manufactura de artículos,<br />

tenía que pedir ayuda a los dioses. Si necesitaba<br />

lluvia, la pedía a Dios. Si necesitaba mejores cosechas,<br />

rezaba a las diosas de la fertilidad. Si temía<br />

las inundaciones o los terremotos, rezaba a los dioses<br />

a quienes consideraba responsables de aquellos<br />

sucesos. En realidad, es posible inferir por la historia<br />

de la <strong>religión</strong> el nivel de ciencia y desarrollo<br />

técnico alcanzado en varios períodos históricos.<br />

El hombre se volvió a los dioses para satisfacer las<br />

necesidades prácticas que él no podía atender adecuadamente;<br />

las cosas necesarias que no pedía a<br />

Dios eran las que él mismo podía satisfacer. Cuanto<br />

más comprende y domina a la naturaleza, menos<br />

necesita el hombre usar la <strong>religión</strong> como una explicación<br />

científica y un medio mágico de dominar<br />

la naturaleza. Si la liumanidad es capaz de<br />

producir lo bastante para alimentar a todos los<br />

hombres, no tiene que pedir a Dios el pan de cada<br />

día. El hombre se lo puede proporcionar con su<br />

solo esfuerzo» Cuánto más progresan la ciencia y la<br />

técnica, menos necesario es encargar a la <strong>religión</strong><br />

una tarea que sólo es religiosa en términos históricos,<br />

no en términos de la experiencia religiosa. La<br />

<strong>religión</strong> occidental ha hecho de este aspecto mágico-científico<br />

una parte intrínseca de su sistema, y<br />

de este modo lo ha puesto en oposición con el<br />

desarrollo progresivo del conocimiento humano.<br />

Pero eso no ocurre en las grandes religiones de<br />

Oriente. Siempre han tenido una tendencia a di-<br />

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