Psicoanálisis y religión
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PSICOANÁLISIS Y RELIGIÓN<br />
en la agricultura y la manufactura de artículos,<br />
tenía que pedir ayuda a los dioses. Si necesitaba<br />
lluvia, la pedía a Dios. Si necesitaba mejores cosechas,<br />
rezaba a las diosas de la fertilidad. Si temía<br />
las inundaciones o los terremotos, rezaba a los dioses<br />
a quienes consideraba responsables de aquellos<br />
sucesos. En realidad, es posible inferir por la historia<br />
de la <strong>religión</strong> el nivel de ciencia y desarrollo<br />
técnico alcanzado en varios períodos históricos.<br />
El hombre se volvió a los dioses para satisfacer las<br />
necesidades prácticas que él no podía atender adecuadamente;<br />
las cosas necesarias que no pedía a<br />
Dios eran las que él mismo podía satisfacer. Cuanto<br />
más comprende y domina a la naturaleza, menos<br />
necesita el hombre usar la <strong>religión</strong> como una explicación<br />
científica y un medio mágico de dominar<br />
la naturaleza. Si la liumanidad es capaz de<br />
producir lo bastante para alimentar a todos los<br />
hombres, no tiene que pedir a Dios el pan de cada<br />
día. El hombre se lo puede proporcionar con su<br />
solo esfuerzo» Cuánto más progresan la ciencia y la<br />
técnica, menos necesario es encargar a la <strong>religión</strong><br />
una tarea que sólo es religiosa en términos históricos,<br />
no en términos de la experiencia religiosa. La<br />
<strong>religión</strong> occidental ha hecho de este aspecto mágico-científico<br />
una parte intrínseca de su sistema, y<br />
de este modo lo ha puesto en oposición con el<br />
desarrollo progresivo del conocimiento humano.<br />
Pero eso no ocurre en las grandes religiones de<br />
Oriente. Siempre han tenido una tendencia a di-<br />
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