familias transnacionales colombianas - Observatorio de Migraciones

_18
FAMILIAS TRANSNACIONALES COLOMBIANAS:
NIVEL DE ACULTURACIÓN Y VIDA FAMILIAR VISTAS DESDE LAS DOS ORILLAS.
Aunque existen otras situaciones, son bien visibles las razones
económicas y de mercado, que son las que realmente dan nombre a la
emigración. La Comisión de la Unión Europea distingue otras dos causas de la
emigración, la generada por razones humanitarias, que se legitima en los valores
democráticos; y, en último lugar, la categoría fruto de la reagrupación familiar,
según el derecho del inmigrante a vivir en familia. También existen otros
desplazamientos permanentes, pero entonces hablamos de extranjeros, puesto
que sus condiciones económicas de origen son similares o superiores a las
nuestras, no hablamos de emigración ni hablamos de “problema”.
Y hablamos de “problema” - en la orilla de la bonanza económica -,
porque no queremos ser concientes de nuestras propias necesidades, como
las que se derivan del envejecimiento de la población o de la necesidad de mano
de obra barata, pero sobre todo hablamos de “problema” porque no somos
conscientes de todas las necesidades que plantea el desarrollo humano, y
tenemos un concepto de desarrollo casi exclusivamente centrado en los
bienes materiales. Podemos decir, retomando las ideas de A. Elizalde, (2003),
que el bienestar económico nos ha llevado al convencimiento de que sólo los
bienes materiales satisfacen las necesidades humanas, y de que las únicas
necesidades humanas son la materiales, y nos hemos olvidado de que todo ser
humano en cualquier etapa de la vida tiene otras necesidades básicas: las de
protección, de afecto, de entendimiento, de ocio de creación, de participación, de
identidad y de libertad. Hablamos de problema porque tenemos dormido
nuestro compromiso con la justicia y con los derechos humanos universales.
Es obvio que el análisis del fenómeno migratorio requiere de una
perspectiva más amplia e interdisciplinar, puesto que se trata de un proceso
complejo en el que se entrelazan factores de distinta índole. De hecho los
fundamentos teóricos que pretenden explicar las causas de los movimientos
migratorios, son muy diversos, y prueba de ello es que se han construido desde
ciencias tan diferentes como la economía, la sociología, la geografía, la política, la
ética o la psicología.
Nuestra perspectiva psicológica nos va a llevar a no perder de vista al
sujeto psicológico y a no perder de vista las teorías que explican las migraciones
centrándose en el individuo, porque consideramos importantes sus motivaciones,
sus expectativas, sus competencias para superar las adversidades y llevar a cabo
el proceso de modo satisfactorio, porque es importante el deseo de solidaridad
familiar que suele ser la motivación básica de quienes inician el proceso
migratorio. No obstante, incluiremos también una perspectiva histórico-cultural a
partir de la revisión que hace Amparo Blat (2005) de las teorías más relevantes
explicativas del proceso migratorio.
La perspectiva histórico-estructural, se centra en el contexto,
entendiendo el contexto como un sistema complejo y dinámico en el que los
elementos sólo pueden ser comprendidos en el marco global y están en continua
interacción y evolución. Esta perspectiva argumenta que los movimientos
migratorios sólo pueden ser comprendidos desde el análisis histórico que
identifica las principales transformaciones realizadas en una sociedad
determinada. Así pues, no se acepta la existencia de leyes universales que
explican las migraciones, sino que se considera que cada periodo histórico da
lugar a condiciones estructurales específicas. En el marco de esta perspectiva se
pueden distinguir los siguientes análisis (Colectivo Ioé, 2002):
- La teoría del mercado de trabajo segmentado de Piore citada en el
mismo trabajo del 2002, que se fundamenta en la existencia de una serie
de factores estructurales en la demanda laboral, que generan la ruptura
del mercado de trabajo en dos grandes segmentos (primario y
secundario), con la consiguiente ubicación de la mayoría de los
extranjeros en el segmento precarizado.
- La teoría marxista de la acumulación capitalista y el ejército de
reserva de mano de obra de Castles y Kosac, Miles y Satzwtch , también
citada en el trabajo del Colectivo Ioé (2002), que señala la correlación entre
los ciclos de auge capitalista y los flujos migratorios, así como el papel
estructural de una oferta excedente de mano de obra como garantía de un
nivel de salarios y de una disciplina laboral sometida al orden capitalista.
- El enfoque del sistema mundial de Wallerstein, citado en la misma
fuente, que considera que la unidad de análisis no son los individuos, ni
las clases, ni los Estados, sino todo el planeta, que está unificado
globalmente por la lógica del capitalismo mundial. En este marco los
Estados-nación y las migraciones internacionales son un elemento
interno del sistema; además, el racismo y el sexismo aparecen como
componentes estructurales del mismo.
Evitando la dispersión que genera la existencia de esta variedad de teorías el
Colectivo Ioé (2002), según tomamos de la investigación de Blat (2002), ha propuesto
una teoría en la que se conjugan cuatro dimensiones:
- El análisis histórico que consiste en identificar las características
principales de las relaciones entre el país de origen y el país de acogida,
ya que las migraciones rara vez suponen el primer contacto entre ambos,
sino que son más bien una nueva forma de manifestar sus relaciones. El
análisis de los vínculos históricos puede contribuir a explicar las formas
de la emigración y las actitudes o los estereotipos de las sociedades
implicadas.
- El análisis estructural que se refiere al estudio de los procesos
socioeconómicos, políticos o demográficos, y a las formas específicas
en que se interrelacionan en el sistema global mundial. Aborda las
tendencias que afectan a las sociedades de origen y de destino, pero
especialmente las relaciones que se establecen entre ambas y el lugar
que ocupa cada una de ellas en el sistema mundial.
19_