familias transnacionales colombianas - Observatorio de Migraciones

cambio, los estudios de Samaniego y González (1999) con la población mexicana
indican la baja autoridad de los padres mexicanos, lo que facilita la influencia del
grupo de iguales, que acaba asociada a mayores índices de violencia, en la misma
línea que ya hemos mencionado. Wall y cols. (1993) relacionan la presión del
grupo de iguales con las conductas antisociales. Los conflictos intrafamiliares
tienden a arrastrarse a otros entornos como la escuela, de modo que aparecen
asociados a problemas de adaptación escolar, a problemas de socialización y a
conductas delictivas.
Los estudios de Castillo y cols. (2008) muestran el impacto de los conflictos
familiares sobre el estrés que experimentan los alumnos latinos en los centros
de secundaria. Como el centro educativo demanda la asimilación de los valores de
la cultura mayoritaria, el estrés vivido por estos jóvenes hace que tengan más
frecuentes peleas con sus compañeros y un bajo rendimiento académico.
Cuando los hijos perciben que sus padres les dan autonomía, y que
argumentan y apoyan el que asuman las costumbres y valores culturales,
obtienen valores altos de asimilación bicultural y puntuaciones altas en
bienestar subjetivo. Downie y cols. (2007), encontraron que este tipo de postura,
actitud de apoyo a autonomía, entendido como opuesto a alto control externo,
facilita la asimilación de la cultura de origen y de la cultura de acogida. Los hijos ven
cómo sus padres reflexionan y negocian la clarificación de su propia identidad, lo
que a su vez facilita la clarificación de la identidad cultural de los hijos. En cambio,
los padres que pretenden imponer a sus hijos la transmisión de sus valores
culturales, consiguen sin pretenderlo el efecto contrario.
Puesto que las experiencias externas, modelos, normas, etc, tienden a
interiorizarse, para Downie, (Downie y cols. 2007) el modo en que los padres regulan
el comportamiento cultural de sus hijos influye en el modo en que los hijos se
regulan a sí mismos posteriormente.
El apoyo a la autonomía como estilo de educación parental tiene
consecuencias beneficiosas también en la motivación académica de los
hijos de emigrantes, resultados que son generalizables a diferentes grupos étnicos
según una revisión hecha por la misma autora (Downie y cols. 2007).
El clima familiar ejerce también una influencia notable en la
adaptación escolar de los hijos, entendiendo la adaptación escolar en su doble
vertiente de integración social, - relaciones con compañeros, profesores, personal
del centro y adaptación a las normas- y de resultados en el proceso de aprendizajetal
como indican las calificaciones escolares-. Esta influencia se aprecia tanto en la
población de origen como en emigrantes y también en el caso de las minorías
étnicas autóctonas, como es en nuestro caso la población gitana (González, 2006).
En un trabajo realizado por Parra, (Parra, 2006) con adolescentes latinos
escolarizados en la ciudad de Valencia, encontró que los modelos familiares
cercanos son los más valorados. En la mayoría de los casos dicen que quieren
parecerse a ellos porque les atribuyen muchos valores. “Mi madre es trabajadora,
afectuosa… nunca se rinde… lo da todos por nosotros….·
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FAMILIAS TRANSNACIONALES COLOMBIANAS:
NIVEL DE ACULTURACIÓN Y VIDA FAMILIAR VISTAS DESDE LAS DOS ORILLAS.
IV_LAS FAMILIAS
TRANSNACIONALES
1_ CONCEPTO DE FAMILIA TRANSNACIONAL
La realidad familiar en los tiempos actuales se ha ido diversificando de
forma creciente, incluyendo como una de sus posibles manifestaciones a la familia
transnacional. Son familias escindidas en dos países, como consecuencia de
la emigración. Familias transnacionales las ha habido también en épocas
anteriores, pero las condiciones actuales – grandes desigualdades norte-sur,
nuevas tecnologías de la información que las difunden a cualquier punto del
planeta, globalización y facilidad para viajar – han favorecido su expansión, así
como la existencia de diferentes tipos de familias transnacionales, que
pueden ir modificando su estructura, conforme van cambiando las circunstancias,
bien en el país de origen, bien en el país de acogida, o en ambos, y que pueden
diferenciarse en sus motivaciones y proyecto migratorio, determinando en cada
caso un tipo de dinámica transnacional distinta.
Parella (2007) comenta que cuando se trata de migrantes procedentes
de sectores económicos bajos, la decisión migratoria se relaciona con la
subsistencia familiar, por lo que las remesas son indispensables para la
supervivencia de los miembros de la familia que permanecen en el país de origen.
En cambio, en las familias procedentes de sectores medios-altos, los
proyectos migratorios no siempre responden a estrategias familiares, sino más
bien a motivaciones individuales de superación. Se busca fundamentalmente el
acceso a empleos mejor cualificados y remunerados que los del país de origen, la
convivencia con una pareja perteneciente al país receptor, o se cambia
temporalmente de país por motivo de estudios-. En estos casos, en la medida en que
la motivación es individual, las prácticas transnacionales son diferentes.
Es necesario que empecemos por delimitar el concepto de familia
transnacional, para proceder después a profundizarlo desde diferentes vertientes,
y para iniciar el acercamiento a dicho concepto nos parece adecuado lanzar a
modo de flashes tres ideas de tres expertos en el tema de la transnacionalidad.
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