está en las grandes ciudades, por tanto losnuevos Estados europeos han de convertirseen administradores de ciudades. Estasadministraciones seguirán pautas comunes,europeas, es decir, buenas. Que la últimapalabra la tenga el Gran Hermano, o BancoCentral Comunitario, es algo que no parecepreocupar a nuestros políticos. Como tampocoles preocupa que los ciudadanos españolestengan algo que decir respecto de la futuraUnión, pues «nuestra gran baza es la plenaintegración en el espacio económico europeo»(pág. 46).Una de las medidas necesarias para lograr elsueño dorado de la integración está enconseguir una relación flexible entre laempresa privada y la administración. Es otrade las recetas que se nos da desde el punto devista de la gestión (¡malos tiempos para losinflexibles!).4. Las ciudades abstractas. En todos losartículos, la ciudad, es un término cuyoscontenidos son: transporte, vivienda,medioambiente, producción... Ciudadano es igual aindividuo o lo que es igual: variableestadística susceptible de ser cuantificada yasea en términos de marginación, violencia,demandante de vivienda, de trasporte, etc.Por tanto, los llamados problemas urbanos,se resuelven, en el fondo, hallandoinstrumentos adecuados: de la misma formaque una correcta política territorial suponehacer coincidir planificación y mercado encuanto a intereses y objetivos a partir demedios eficaces, el medio ambiente se protegepara elevar la calidad de vida, y la seguridadciudadana aumenta buscando «una correctadistribución de las comisarías» (pág. 733).Se trata, pues, de un ciudadano que no essujeto social. La idea es claramente expuestapor Castells, hay que «reforzar el tejido socialde las grandes ciudades, favoreciendo eldesarrollo de las asociaciones ciudadanas detodo tipo y la proliferación de sus actividades,aunque deslindando cuidadosamente laparticipación ciudadana y la información delos ciudadanos del ejercicio efectivo del poderque debe ser reservado a los órganosdemocráticamente elegidos» (pág. 49).5. Dinamismo frente a cambio. La palabradinamismo, en sus múltiples versiones (ciudaddinámica, economía dinámica, dinamismosocial, gestión de suelo dinámica,...), quizá seala más repetida a lo largo de este libro. De lamisma forma que el término "cambio" seconvirtió en comodín de una época le ocurre aeste otro término. Lo "dinámico" parece serbueno en sí mismo, como lo es Europa, o lo esla flexibilización, o tal vez se trate sólo de untérmino postmoderno.Hay que destacar la saturación de conceptosvacíos que inundan los artículos que pretendenser más teóricos. Señalamos algunos de ellosque no podemos comentar por falta deespacio: "sociedad y economía dinámica","potencial de calidad de vida", "calidad devida individual", "creatividad colectiva".Hay un mensaje de fondo a lo largo de todala obra: renunciar a las utopías totales eindefinidas en función de las utopíasprovisionales y fragmentadas. De nuevo eldiscurso de lo posible frente a lo necesario.Nuestra respuesta es también un mensajecorto: la posibilidad se construye, no vienedada.Ángeles Diez Rodríguez114 VIENTO SUR Número 5/Octubre 1992
A normalizaciónlingüística do EstadoEste artigo nasce da necesidade: danecesidade de explicar as razóns polas caismande i uns textos escritos na miña língua, ogalego, a unha revista que se distribue portodo o Estado español, e que forma partedunha corrente de pensamento común amuitos e multas de nos que eremos nanecesidade dunha esquerda alternativa, e danecesidade de rebater as opinions de quendecidiron non publicar os meus textos,precisamente por estar escritos en galego, eda oferta deles mesmos para facé-lo /*. E porsuposto da necesidade de conseguir unharevista de esquerdas, critica, plural,alterntiva, que leve dentro de si non so unalfabeto, senón todos os que fagan falla paraque todos e todas nos sintamos livres ecómodos/as con ela.Definicións pouco científicas eunha ollada a Galiza. Nunha definciónpouco científica e nada academicista, alíngua é o instrumento que empregamos para*l Ver el comentario sobre este tema de la sección Al vuelo.comunicar-nos e descomunicar-nos, aparte deser ela mesma aprópria comunicación. Peroademáis de para comunicar-nos co exterior alíngua serve para muito mais: serve paracoñecer-se un próprio/unha própria, servepara pasar o rato, serve para ter voz, parafacer a vida mais agradábel, para escoltar,para erguer-se polas mañáns e ter o primeiropensamento do dia, para pensar en calquermomento en cousas bonitas, cousas feas,nada, todo, unha parte, para estudar, paraesquecer,...Nun territorio onde exista un confutolingüístico, ademáis, a língua serve, por sisoa, Independentemente do para que seempregue, para posicionar-se publicamente,interiormente, para autodefinir-se. Para, enfin, apresentar batalla.E a língua unha vez escrita, ou sexa, aescritura, serve para todo iso e para multascousas mais. Serve para dicer cousas quefiliando non nos atreveríamos a dicer, servepara expresarse (mellor ou pior asegun oscasos), serve para prepararse chegado omomento defalar ou de calar, serve paramanter unha comunicación nun só sentido(escrevedor-receitor) ou nos dous sentidos(escrevedor-receitor-escrevedor) dependendoVIENTO SUR Número 5/Octubre 1992 115
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