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Zevallos Aguilar, Juan Ulises, Indigenismo y nación - Cholonautas

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CAPITULO 3LA AUTOREPRESENTACIÓN DE LOS INTELECTUALESLos miembros del Grupo Orkopata, como sujetos de representación, crearon supropia agenda económica, política y social. Para justificarla, elaboraron una estrategia deautorepresentación que estableció una identidad constituida por múltiples niveles yaspectos. En este capítulo se analizarán los artículos donde el Grupo configuró estaidentidad múltiple.En el plano donde más claramente se manifiesta la identidad del Grupo es en elétnico cultural. Por cierto, esto era comprensible en una sociedad como la puneña en laque todavía regían los valores del sistema colonial de castas. Durante la Colonia, esesistema social estableció una jerarquía de acuerdo al color de la piel y a la ubicacióngeográfica. Se contraponía una "república de indios", localizada básicamente en la sierra,y una "república de españoles" situada en Lima y la costa. Si bien a principios del sigloXX el sistema de castas establecido en la colonia todavía funcionaba de modo informal,el Grupo vivió en una época donde se promovía el mestizaje como la ideologíanacionalista oficial (Cornejo Polar 1989: 105 -106).La definición de la identidad étnica social del Grupo se realiza con el objetivo de"resemantizar" -o dar una nueva significación- a los términos mestizaje e indio. En esesentido, en oposición al mestizaje visto como una aculturación hacia lo español, europeo,blanco o "moderno", el Grupo promovió el mestizaje universal de la "raza cósmica,producto de todas las importaciones, pero ya en mayor proporción la sangre india”(Portal, B.T. XXVI: 3); es decir, un mestizaje en el que la "raíz india” tenía el mayor peso ypor ello grandes posibilidades de desarrollo. 15 Sin embargo, la reivindicación de loindígena por parte del Grupo deja de lado el aspecto racial y privilegia el cultural.15 "El Mestizaje en Indo-América está revelando grandes sorpresas, que autorizan a inferirsus grandes posibilidades. Hoy, tener raíz india, es orgullo étnico." (Huaco, B.T. XXVII: 2)18

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