Ago. Sept. Oct. Nº 282-283-284 - Biblioteca Virtual El Dorado

germinacion y desarrollo dc las ideas henchidas con la sangre liberalen los campamentos militares y con la irradiación de los cerebrosliberales en las asambleas, en la prensa y en la plaza pública. Nuestrosgobernantes liberales, que cual más cual menos han hecho algoo mucho por cl desarrollo material del país, no se han preocupadoen conservar intactos nuestros principios, en adaptarlos al momentoque atravesamos, en ponerlos en estado de defensa ante los ataquesde las nuevas ideas, cxtremistas y ten tadoras.Hoy el peligro es grande y el liberalismo panameno, si noquiere sucumbir, debe estar despierto, montar guardias permanentesen su campalmento y pasar el ialerta centinelas i sin descanso paraevitar sorpresas. L)s iconoclastas políticos, socialistas y comunistascon todos sus derivados: marxistas, leninistas, trotzkistas..... y losconservadores que se desvanecen de gusto ante las violencias fascistasy nazistas, proclaman la ruina del liberalismo y la necesidad denuevos organismos políticos que se repartan en vida la herencia delcoloso. ¿Pero es esto cierto? ¿Quedó ya elliberalismo al margen delas corrientes políticas actuales? ¿Su ideario no tiene valor hoydía? ¿La modernización de sus ideas cs imposible? ¿Están los nuevospartidos debidamente organizados y realmente capacitados paratomar la dirección de los asuntos públicos? Veámoslo.Si el respeto por la dignidad humana en general constituyesegún Kant y Hellcr el fundamento ético de la idea liberal; si lostres pilares en que ha basado hasta ahora el orden económico liberal,a saber: libertad de contratación, propiedad privada y derechohereditario, han sido modificados y pueden serio más sin que sufrapor eso deterioro la doctrina liberal; si ya se ha dicho que elindividualismo no es base sino aditamento móvil de la estructurapolítica y que el individualsmo liberal tiene su límite allí dondelos intereses privados pueden causar daño o perjuicio a los interesescolectivos, cosa distinta y alejada- ióiganlo bien los confusionistas!- del colectivismo; si por su esencia es el liberalismo el partidodel libre examen, -de las experiencias, de la sensitividad moral, de larecta apreciación de las complejidades de la vida; partido característicodel aprendizaje y de la educación: ¿qué le impide seguir actuandohoy como ayer en beneficio de la Humanidad; ser factor deequilibrio en la lucha de clases; elemento moderador entre los extremismosegoístas del capital y la violenta revolución social del trabajo?Si el liberalismo sin salirse de su doctrina si no antes biendentro de ella, considera que cada uno debe recibir según sus capacidadesy admite que hay necesidades inmanentes que todo hombretiene derecho a satisfacer, y son: alimento, hogar, vestido, higieney educación, y si en procurar que las satisfaga se esmera: ¿por qué127