Diversidades

Diversidades: Perspectivas multidisciplinarias
para el estudio de la interculturalidad y el desarrollo social
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Según el estudioso, la retórica del enriquecimiento cultural y personal ha frecuentemente
reducido el sexo a un aspecto secundario en comparación con los principales
intereses del turista. Si se admite la estrecha relación entre la experiencia turística y
la experiencia sexual es “sólo en aquella forma específica, moderna e inaceptable en
que definimos turismo sexual, bien distinguible del turismo oficial que practicamos
nosotros” (Littlewood, 2004, p. 10). En otras palabras, la historia oficial del turismo
tiende a ocultar el papel clave jugado históricamente, tanto en el turismo masculino
como en el femenino, por el componente sexual, con la consecuencia de marcar una
línea divisoria rígida entre el turismo oficial y el turismo sexual.
Esta circunstancia ha desmotivado la reflexión sobre la presencia de una forma de
turismo sexual que data ya de los tiempos del Grand Tour cuando, como recuerda
Littlewood, en las experiencias de viaje de la época de jóvenes y ricos turistas del
tiempo, las cantantes de ópera ejercían un encanto totalmente “diferente” de los
méritos de las damas de rango.
Además, entre finales del Siglo XVII y principios del XVIII, las aventuras eróticas de
los jóvenes viajeros eran sustentadas, con frecuencia, por una sofisticada organización.
No eran raros los casos en que un laquais de place pagado para el propósito,
difundía la noticia de la llegada de uno de estos jóvenes en una de las capitales
europeas. El turista era abordado por alguien –un marqués francés o un caballero
inglés– que le hacía de guía y “amigo”. Éste lo introducía a alguna “ingenua” dama
que lo iría a desnudar del dinero.
En aquella época ya las enfermedades transmitidas sexualmente representaban un
desagradable y recurrente inconveniente. Esto no desanimaba pasar por Venecia,
tradicionalmente asociada al sexo y al erotismo y considerada “el burdel de Europa”.
Destino erótico por excelencia de estos jóvenes “turistas sexuales” de la época, no
era el sureste asiático sino Italia, apreciada, además por las oportunidades artísticas
y culturales que ofrecía, por la ricas oportunidades sexuales a las que podían acceder
jóvenes heterosexuales y homosexuales.
La compra del favor erótico continúa después del final del Grand Tour, en los tiempos
del viaje romántico. Este viaje de emancipación, de iluminación, de búsqueda
de la identidad, era muchas veces ocasión de experiencias eróticas de pago que
podían interesar tanto a los hombres como a las mujeres. También por medio de
estos encuentros eróticos, la mayoría en el extranjero, lejos de la madre patria, los
“peregrinos sexuales” de la época perseguían la euforia de nuevas experiencias se-
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