LES PROPHÉTIES DE DANIEL Chapitre 1 UN CAPTIF À LA COUR ...
LES PROPHÉTIES DE DANIEL Chapitre 1 UN CAPTIF À LA COUR ...
LES PROPHÉTIES DE DANIEL Chapitre 1 UN CAPTIF À LA COUR ...
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volontaire.<br />
Bélisaire entra à Rome le 10 Décembre 536. Mais ce ne fut pas la fin de la lutte, parce que les<br />
Goths réunirent leurs forces et résolurent de contester la possession de la ville par un siège<br />
régulier, qu’ils commencèrent en Mars 537. Bélisaire craignit le désespoir et la trahison de la<br />
part du peuple. Plusieurs sénateurs et le pape Sylvestre, dont la trahison fut prouvée ou<br />
soupçonnée, furent exilés. L’empereur ordonna au clergé d’élire un nouvel archevêque. Après<br />
avoir invoqué solennellement le Saint-Esprit, ils élurent le diacre Vigile qui avait acheté la<br />
distinction honorifique par un pot-de-vin de deux cents livres d’or.<br />
Toute la nation des Ostrogoths s’était réunie pour le siège de Rome, mais le succès<br />
n’accompagna pas leurs efforts. Leurs armées furent dévastées par des combats sanglants et<br />
fréquents sous les murailles de la ville, et par un siège d’un an et neuf jours ils assistèrent à la<br />
destruction presque complète de la nation. En Mars 538, comme de nouveaux dangers<br />
commençaient à les menacer, ils levèrent le siège, brûlèrent leurs tentes, et se retirèrent dans<br />
le tumulte et la confusion, en nombre à peine suffisant pour conserver leur existence comme<br />
nation ou leur identité comme peuple.<br />
C’est ainsi que la corne ostrogothe, la dernière des trois, fut arrachée devant la petite corne de<br />
Daniel 7. Désormais, plus rien n’empêchait le pape d’exercer le pouvoir que Justinien lui avait<br />
conféré cinq ans auparavant. Les saints, les temps et les lois étaient entre ses mains, pas<br />
seulement en intention mais en fait. Et 538 doit donc être considéré comme l’année où «<br />
l’abomination de la désolation » prit place ou s’éleva, et le point de départ de la période<br />
prophétique des 1260 ans de la suprématie papale.<br />
32 : « Mais ceux du peuple qui connaîtront leur Dieu agiront avec fermeté, et les plus sages<br />
parmi eux donneront instruction à la multitude. »<br />
Le peuple qui connaît son Dieu.<br />
Ceux qui abandonnent le livre de l’alliance, les saintes Écritures, qui estiment plus les décrets<br />
des papes et les décisions des conciles que la Parole de Dieu, ceux-là, le pape les corrompra<br />
par ses mensonges. C’est-à-dire que leur zèle de partisans du pape sera encouragé par les<br />
gratifications de richesses, de positions et d’honneurs.<br />
En même temps, il y aura un peuple qui connaîtra son Dieu, et qui sera ferme et accomplira<br />
des prouesses . Ce sont les chrétiens qui conservèrent la religion pure et vive sur la terre<br />
pendant les âges obscurs de la tyrannie papale et qui accomplirent des actes d’abnégation<br />
admirables avec un héroïsme religieux en faveur de leur foi. Les Vaudois, les Albigeois et les<br />
Huguenots occupent une place privilégiée parmi eux.<br />
33 : « Il en est qui succomberont pour un temps à l’épée et à la flamme, à la captivité et au<br />
pillage. »<br />
On nous présente ici la longue période de persécution papale contre ceux qui luttèrent pour<br />
soutenir la vérité et instruire leurs semblables dans les chemins de la justice. Le nombre des<br />
jours durant lesquels ils allaient tomber de cette façon, nous est donné dans Daniel 7 : 25;<br />
12 : 7; Apocalypse 12 : 6, 14; 13 : 5 : La période est appelée « un temps, des temps, et la<br />
moitié d’un temps », « mille deux cent soixante jours » et « quarante-deux mois ». Toutes ces<br />
expressions sont les différentes façons de désigner les mêmes mille deux cent soixante ans de<br />
la suprématie papale.<br />
34 : « Dans le temps où ils succomberont, ils seront un peu secourus, et plusieurs se joindront<br />
à eux par hypocrisie. »<br />
Dans Apocalypse 12, où l’on parle de cette même persécution papale, nous lisons que la terre<br />
aida la femme en ouvrant sa bouche et en engloutissant le fleuve que le dragon avait lancé<br />
derrière elle. La Réforme protestante dirigée par Martin Luther et ses collaborateurs procura