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LES PROPHÉTIES DE DANIEL Chapitre 1 UN CAPTIF À LA COUR ...

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Nébucadnetsar? Il avait guerroyé dès sa jeunesse. Il avait souvent affronté les périls de la<br />

bataille, les terreurs des massacres et des carnages, et au milieu de ces scènes il était resté<br />

impassible. Qu’est-ce qui pouvait bien l’effrayer maintenant? Aucun ennemi ne le menaçait,<br />

aucun nuage néfaste était visible! Ses propres pensées et visions étaient utilisées pour lui<br />

enseigner ce qu’aucune autre chose ne pouvait lui apprendre : une leçon salutaire de<br />

dépendance et d’humilité. Celui qui avait terrifié les autres, mais que les autres n’avaient pu<br />

terroriser, était terrifié par lui-même.<br />

Les magiciens souffrirent une plus grande humiliation que celle relatée dans le deuxième<br />

chapitre. <strong>À</strong> ce moment-là, ils s’étaient vantés que s’ils connaissaient seulement le rêve ils<br />

pourraient en faire connaître l’interprétation. Cette fois, Nébucadnetsar se souvenait très bien<br />

de son rêve et il le leur raconta, mais les magiciens échouèrent à nouveau lamentablement. Ils<br />

furent incapable d’en donner l’explication, et une fois de plus le roi se tourna vers le prophète<br />

de Dieu.<br />

Le royaume de Nébucadnetsar était symbolisé par un arbre au milieu de la terre. Babylone, la<br />

cité où régnait Nébucadnetsar, était approximativement au centre du monde connu. L’arbre<br />

s’élevait jusqu’aux cieux, son feuillage était beau. Sa gloire extérieure et sa splendeur étaient<br />

grandes. Ses fruits étaient abondants, et il portait de la nourriture pour tous. Les bêtes des<br />

champs s’abritaient sous son ombre; et les oiseaux du ciel faisaient leurs demeures dans ses<br />

branches. De quelle autre façon pouvait-on représenter avec plus de force et de clarté le fait<br />

que Nébucadnetsar gouvernait sur son royaume avec tant d’efficacité qu’il offrait une totale<br />

protection, le soutien et la prospérité à tous ses sujets? Quand l’ordre fut donné d’abattre<br />

l’arbre, il fut ordonné que la souche soit laissée en terre. Il fut protégé par des chaînes de fer<br />

et d’airain, afin qu’il ne pourrisse pas mais qu’il fût une source de croissance et de grandeur<br />

futures.<br />

Le jour vient où les méchants seront abattus et il n’en restera rien. La miséricorde ne sera pas<br />

mélangée à leur châtiment. Il ne leur sera laissé ni racine ni rameau [ Malachie 3:19 ].<br />

Le décret disait : « Sept temps passeront sur lui ». Il est évident que cette simple expression<br />

doit être comprise littéralement. Mais quelle est la durée de la période indiquée par les mots «<br />

sept temps »? Elle peut être déterminée par la durée pendant laquelle Nébucadnetsar, en<br />

accomplissement de la prédiction, fut conduit à faire sa demeure avec les bêtes des champs.<br />

Joseph nous dit qu’elle fut de sept années. Ici, un « temps » signifie donc une année.<br />

Quel intérêt les saints, ou les anges, ont pour les affaires humaines! Ils regardent, comme<br />

aucun mortel ne peut le faire, combien l’orgueil du coeur humain est une chose inconvenante.<br />

En tant que ministres de Dieu, ils exécutent joyeusement Ses décrets pour corriger le mal.<br />

L’homme doit savoir qu’il n’est pas l’architecte de sa propre fortune, parce qu’il y a quelqu’Un<br />

qui gouverne le royaume des hommes et c’est de Lui que les homme devraient dépendre<br />

humblement. Un homme peut avoir beaucoup de succès en tant que monarque, mais il ne doit<br />

pas s’enorgueillir, car si Dieu ne lui avait pas permis de gouverner, il n’aurait jamais pu accéder<br />

à cette position honorable.<br />

Nébucadnetsar reconnut la suprématie du vrai Dieu sur les oracles païens. Il demanda à Daniel<br />

de résoudre le mystère. « Toi, tu le peux », dit-il « car tu as en toi l’esprit des dieux saints ».<br />

Comme nous l’avons vu dans Daniel 3:25, Nébucadnetsar utilise ici encore sa manière<br />

habituelle de mentionner les « dieux » au pluriel, bien que la Septante traduise cette phrase de<br />

cette façon : « le Saint-Esprit de Dieu est en toi ».<br />

19-27. « 19 Alors Daniel, nommé Beltschatsar, fut un moment stupéfait, et ses pensées le<br />

troublaient. Le roi reprit et dit : Beltschatsar, que le songe et l’explication ne te troublent pas!<br />

Et Beltschatsar répondit : Mon seigneur, que le songe soit pour tes ennemis, et son explication<br />

pour tes adversaires! 20 L’arbre que tu as vu, qui était devenu fort, et dont la cime s’élevait<br />

jusqu’aux cieux, et qu’on voyait de tous les points de la terre; 21 cet arbre, dont le feuillage<br />

était beau et les fruits abondants, qui portait de la nourriture pour tous, sous lequel<br />

s’abritaient les bêtes des champs, et parmi les branches duquel les oiseaux du ciel faisaient

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