LES PROPHÉTIES DE DANIEL Chapitre 1 UN CAPTIF À LA COUR ...
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<strong>LES</strong> <strong>PROPHÉTIES</strong> <strong>DE</strong> <strong>DANIEL</strong><br />
<strong>Chapitre</strong> 10<br />
DIEU INTERVIENT DANS <strong>LES</strong> AFFAIRES DU MON<strong>DE</strong><br />
1 : « La troisième année de Cyrus, roi de Perse, une parole fut révélée à Daniel, qu’on<br />
nommait Beltschatsar. Cette parole, qui est véritable, annonce une grande calamité. Il fut<br />
attentif à cette parole, et il eut l’intelligence de la vision. »<br />
Ce verset introduit la dernière vision du prophète Daniel qui ait été enregistrée, car<br />
l’instruction qui lui fût donnée à cette occasion se poursuit dans les chapitres 11 et 12. On<br />
suppose que la mort de Daniel se produisit peu après, vu qu’il avait, selon Prideaux, au moins<br />
quatre-vingt-dix ans.<br />
2-3 : « 2 En ce temps-là, moi, Daniel, je fus trois semaines* dans le deuil. 3 Je ne mangeai<br />
aucun mets délicat, il n’entra ni viande ni vin dans ma bouche, et je ne m’oignis point jusqu’à<br />
ce que les trois semaines fussent accomplies. »<br />
La tristesse de Daniel.<br />
L’expression « trois semaines de jours » est employée ici pour la distinguer des semaines<br />
d’années qui ont été présentées dans le chapitre précédent.<br />
Pour quelle raison, ce serviteur de Dieu âgé, s’humilia-t-il ainsi et affligea-t-il son âme?<br />
Évidemment, pour mieux connaître le dessein divin concernant les événements qui devaient<br />
arriver à l’Église de Dieu. Le messager divin envoyé pour l’instruire dit : « dès le premier jour<br />
où tu as eu à coeur de comprendre » (verset 12). Il y avait donc quelque chose que Daniel ne<br />
comprenait toujours pas. Qu’était-ce? C’était, sans aucun doute, une partie de la vision<br />
antérieure, celle de Daniel 9, et donc de Daniel 8, puisque le chapitre 9 est l’explication du<br />
précédent. En réponse à sa prière, il reçoit maintenant plus en détails l’information des<br />
événements inclus dans les grandes ébauches de ses visions antérieures.<br />
L’affliction du prophète était accompagnée d’un jeûne qui, sans être une abstinence complète,<br />
consistait à consommer seulement les aliments les plus simples. Il ne mangea pas de pain<br />
délicat, ni des mets raffinés; il n’ingéra ni viande ni vin; il n’oignit pas sa tête, ce qui était pour<br />
les Juifs un signe de jeûne. Nous ne savons pas combien de temps aurait duré son jeûne si sa<br />
prière n’avait pas reçu de réponse; mais le fait d’avoir persévéré trois semaines montre qu’il<br />
n’était pas une personne qui cessait ses prières avant d’avoir reçu ce qu’il demandait.<br />
4-9 : « 4 Le vingt-quatrième jour du premier mois, j’étais au bord du grand fleuve qui est<br />
Hiddékel. 5 Je levai les yeux, je regardai, et voici, il y avait un homme vêtu de lin, et ayant sur