LES PROPHÉTIES DE DANIEL Chapitre 1 UN CAPTIF À LA COUR ...

22 :12 ). Dans l’oeuvre finale qui s’achève dans le sanctuaire, les annotations sont examinées,
et les décisions se font en fonction de ce qu’on y trouve ( Daniel 7 :9, 10 ). Il est naturel de
supposer que le jugement doit commencer par les premiers membres de la famille humaine,
que leurs cas ont été examinés en premier et qu’une décision a été prise, et ainsi
successivement avec les morts, génération après génération, chronologiquement, jusqu’à ce
que nous arrivions à la dernière, celle des vivants, avec laquelle l’oeuvre sera accomplie.
Personne ne peut savoir le moment où les cas de tous les morts auront été examinés et le
moment où l’on passera à ceux des vivants. Mais cette oeuvre solennelle se réalise depuis
1844. La lumière des types, et la nature même de l’oeuvre font qu’elle ne peut pas durer
longtemps. Dans ses sublimes visions des scènes célestes, Jean vit des millions d’assistants
aidant notre Seigneur dans son oeuvre sacerdotale ( Apocalypse 5 ). Ainsi, le ministère va de
l’avant. Il ne cesse pas et n’est pas retardé, et bientôt il s’achèvera pour toujours.
Ici, nous nous trouvons donc en face de la dernière, la plus grande et la plus solennelle crise
de l’histoire de notre race, crise qui est vraiment imminente. Le plan de la rédemption se
termine. Les dernières et précieuses années de grâce arrivent presque à leur terme. Le
Seigneur est sur le point de venir sauver ceux qui sont prêts et qui l’attendent, et anéantir les
indifférents et les incrédules. Mais hélas! que dirons-nous donc du monde? Séduit par l’erreur,
rendu fou par les plaisirs et paralysé par les vices, ses habitants n’ont aucun moment pour
écouter la vérité solennelle, ni pour penser à leurs intérêts éternels. Que les fils de Dieu qui
pensent à l’éternité, essaient avec diligence d’échapper à la corruption du monde par la
concupiscence, et qu’ils se préparent à passer l’examen scrutateur de leur cas quand il sera
présenté devant le tribunal céleste. Qu’ils soient diligents dans leur travail d’avertir les
pécheurs de la colère qui vient, et de les conduire au Sauveur aimant qui intercède pour eux.
Nous recommandons à tous ceux qui étudient la prophétie de considérer avec soin le thème du
sanctuaire et son service. Dans le sanctuaire, on voit l’arche du testament de Dieu, qui
contient sa sainte loi. Ceci suggère une réforme dans notre obéissance à cette grande norme
de moralité. L’ouverture du temple céleste, ou le commencement du service dans son second
appartement, signale le principe de la proclamation faite par le septième ange ( Apocalypse
11 :15, 19 ). L’oeuvre accomplie ici est le fondement du message du troisième ange d’
Apocalypse 14, le dernier message de miséricorde pour un monde qui périt. Ce thème du
sanctuaire donne de l’harmonie et de la clarté aux événements prophétiques passés qui, sans
lui, resteraient dans l’obscurité la plus impénétrable. Il nous donne une idée définie de la
position et de l’oeuvre de notre grand Souverain Sacrificateur, et fait ressortir le plan du salut
dans ses distinctes et belles caractéristiques. Il nous place, comme aucun autre sujet ne le fait,
devant les réalités du jugement, et nous montre la préparation nécessaire pour pouvoir
subsister au jour qui s’approche. Il nous montre que nous sommes dans le temps de l’attente,
et nous incite à veiller, parce que nous ne savons pas avec quelle rapidité l’oeuvre sera
achevée et notre Seigneur viendra. Veillez, afin que sa venue soudaine ne vous trouve pas
endormis.
Après avoir présenté les grands événements en relation avec la mission de notre Seigneur ici
sur la terre, le prophète parle, dans la dernière partie de Daniel 9 : 27, de la destruction de
Jérusalem par la puissance romaine; et pour finir, de la destruction de cette même puissance,
qu’une note dans la marge appelle « le dévastateur».