LES PROPHÉTIES DE DANIEL Chapitre 1 UN CAPTIF À LA COUR ...

L’inspiration ne trouva dans la nature aucune bête pouvant symboliser le pouvoir décrit ici.
L’ajout de sabots, de têtes, de cornes, d’ailes, d’écailles, de dents et de griffes à une
quelconque bête dans la nature ne suffisait pas. Ce pouvoir est différent de n’importe quelle
chose trouvée dans le règne animal.
On pourrait baser tout un volume sur le verset 7, mais par manque d’espace nous sommes
obligés de le traiter brièvement. Cette bête correspond à la quatrième partie de la grande
statue : les jambes de fer. Dans le commentaire sur Daniel 2:40 nous avons donné les raisons
que nous avons de croire que ce pouvoir est Rome. Les mêmes raisons s’appliquent à la
prophétie que nous étudions maintenant. Avec quelle exactitude Rome répond à la partie de
fer de la statue! Avec quelle exactitude elle correspond à la bête que nous étudions. Par
l’épouvante et la terreur qu’elle inspire, et par sa grande force, elle répond admirablement à la
description prophétique. Jamais auparavant le monde n’avait vu chose pareille. Elle dévorait
comme avec des dents de fer, elle mettait en pièces tout ce qui se trouvait sur son passage.
Elle foulait les nations dans la poussière sous ses sabots d’airain. Elle avait dix cornes qui,
selon ce qui est écrit au verset 24, étaient dix rois, ou dix royaumes, qui devaient s’élever de
cet empire. Selon ce qui a été noté dans les commentaires sur Daniel 2, Rome fut divisé en dix
royaumes. Ces divisions ont été mentionnées comme étant les dix royaumes de l’empire
Romain.
8 : « Je considérais les cornes, et voici, une autre petite corne sortit du milieu d’elles, et trois
des premières cornes furent arrachées devant cette corne; et voici, elle avait des yeux comme
des yeux d’homme, et une bouche qui parlait avec arrogance. »
Daniel considéra les cornes. Un étrange mouvement apparut parmi elles. Une autre corne,
petite au début, mais plus tard plus grosse que ses compagnes, s’éleva. Elle ne se contenta
pas de trouver sa place parmi les autres, et de l’occuper; elle dut en mettre quelques-unes de
côté, et usurper leur place. Trois royaumes furent arrachés.
La petite corne parmi les dix.
Cette petite corne, comme nous aurons l’occasion de la décrire plus en détails, plus loin, était
la papauté. Les trois cornes arrachées à la base représentaient les Hérules, les Ostrogoths, et
les Vandales. La raison pour laquelle ils furent supprimés était leur opposition aux
enseignements et aux prétentions de la hiérarchie papale.
Cette corne « avait des yeux comme des yeux d’homme, et une bouche qui parlait avec
arrogance » les attributs de l’astuce, de la perspicacité, et des prétentions arrogantes d’une
organisation religieuse apostate.
9-10 : « 9 Je regardais, pendant que l’on plaçait des trônes. Et l’Ancien des jours s’assit. Son
vêtement était blanc comme la neige, et les cheveux de sa tête étaient comme de la laine
pure; son trône était comme des flammes de feu, et les roues comme un feu ardent. 10 Un
fleuve de feu coulait et sortait de devant lui. Mille milliers le servaient, et dix mille millions se
tenaient en sa présence. Les juges s’assirent, et les livres furent ouverts. »
Une scène du jugement.
On ne trouvera pas dans la Parole de Dieu, de description aussi sublime que cette scène
imposante. Ce ne sont pas seulement les représentations grandioses et sublimes qui doivent
attirer notre attention; la nature de la scène elle-même demande notre plus sérieuse
considération. Le jugement nous est présenté. Chaque fois qu'il nous est présenté, la
révérence doit s’emparer de chaque esprit, parce que nous sommes tous profondément
concernés par son dénouement.
Par une traduction malheureuse du verset 9, on a de forte chance de faire naître une idée
erronée. La phrase « on plaçait » vient du mot Chaldéen remi, qui peut être correctement