Le Monde de Sophie - Jostein Gaarder (En pdf) - Oasisfle

412 LE MONDE DE SOPHIE
Sophie déboucha la bouteille bleue et but une grande gorgée.
Le goût en était un peu plus acide mais c'était plus rafraîchissant.
Là aussi tout ce qui l'entourait changea subitement.
Les sensations produites par le liquide rouge se dissipèrent
instantanément et tout redevint comme avant : Alberto redevint
Alberto, les arbres de la forêt redevinrent des arbres et
l'étang redevint comme un petit lac.
Mais cela ne dura qu'une seconde car les choses continuèrent,
sous les yeux étonnés de Sophie, à se détacher les unes des
autres. La forêt n'était plus une forêt, le moindre petit arbre
représentait à présent un monde à lui tout seul. La moindre
petite branche représentait à elle seule tout un univers merveilleux
à partir duquel on aurait pu broder mille contes.
D'un seul coup, le petit étang était une mer infinie, non en
profondeur ou en largeur, mais à cause de ses jeux de lumière et
du délicat tracé de ses rives. Sophie comprit qu'elle n'aurait pas
trop de toute une vie pour regarder cet étang et que, même
après sa mort, ce petit lac resterait un mystère insondable.
Elle leva les yeux vers la cime d'un arbre où s'amusaient
trois moineaux. Elle avait bien remarqué leur présence après
avoir bu une gorgée de la bouteille rouge, mais sans vraiment
faire attention à eux, puisque la bouteille rouge avait effacé
toutes les oppositions et les différences individuelles.
Sophie descendit les marches de pierre et se pencha audessus
de l'herbe. Elle découvrit un univers insoupçonné — un
peu comme lorsqu'on fait pour la première fois de la plongée
sous-marine et qu'on ouvre les yeux sous l'eau. Dans la mousse,
entre les brins d'herbe et les bouts de paille, ça grouillait de vie.
Sophie vit une araignée qui se frayait vaillamment un chemin à
travers la mousse, une petite punaise rouge qui montait et
redescendait à toute vitesse le long d'une brindille et toute une
armée de fourmis au travail. Mais chaque fourmi avait une
façon particulière de soulever ses pattes.
Le comble fut quand elle se releva pour regarder Alberto qui
était resté sur le perron. Elle vit en lui une personne étrange,
une sorte d'extraterrestre ou un personnage de conte sorti d'un
autre livre que le sien. Elle aussi était à sa façon un être remarquable
: elle n'était pas seulement un être humain, une jeune
fille de quinze ans, mais Sophie Amundsen, la seule et unique.
— Que vois-tu? demanda Alberto.
KIERKEGAARD 413
— Je vois que tu es un drôle de type.
— Ah bon?
— Je crois que je ne saurai jamais l'effet que ça fait d'être
quelqu'un d'autre. Il n'y a pas deux personnes semblables dans
le monde entier.
— Et la forêt?
— Elle ne forme plus un tout, mais est un univers merveilleux
où se déroulent d'étranges aventures.
— Ça confirme ce que je pensais. La bouteille bleue est
l'individualisme. Elle caractérise par exemple la réaction de
S0ren Kierkegaard à l'égard de la philosophie panthéiste des
romantiques. À l'époque de Kierkegaard vivait un autre
Danois, le célèbre conteur Hans Christian Andersen. Il décelait
en la nature ses innombrables mystères et en appréciait l'infinie
richesse. Il rejoignait en cela le philosophe allemand Leibniz
qui, un siècle plus tôt, avait porté le même regard sur la nature,
critiquant ainsi la philosophie panthéiste de Spinoza comme
Kierkegaard critiqua plus tard Hegel.
— J'entends ce que tu dis, mais tu es si bizarre que ça me
fait rire.
— Je comprends. Reprends une petite gorgée de la bouteille
rouge et reviens t'asseoir ici sur les marches. Nous avons encore
quelques mots à dire sur Kierkegaard avant d'en avoir terminé
pour aujourd'hui.
Sophie retourna s'asseoir à côté d'Alberto. Après une gorgée
du liquide rouge, les choses vinrent se fondre à nouveau les
unes aux autres. Même un peu trop, car tous les détails finissaient
par s'estomper. Elle dut tremper sa langue dans la bouteille
bleue pour que le monde redevienne à peu près comme il
était avant l'arrivée d'Alice avec les deux bouteilles.
— Mais qu'est-ce qui est vrai? demanda-t-elle à présent.
Est-ce que c'est la bouteille rouge ou la bouteille bleue qui
donne une vraie expérience du monde?
— A la fois la rouge et la bleue, Sophie. Nous ne pouvons pas
dire que les romantiques se soient trompés, car il n'existe
qu'une seule réalité. Mais ils n'en ont retenu qu'un seul aspect.
— Et la bouteille bleue ?
— Kierkegaard avait dû en boire de grandes gorgées, à mon
avis. Il défendait ardemment une conception individualiste.
Nous ne sommes pas seulement « les enfants de notre siècle »,