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Le Monde de Sophie - Jostein Gaarder (En pdf) - Oasisfle

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196 LE MONDE DE SOPHIE LE MOYEN ÂGE 197<br />

jouer. <strong>Sophie</strong> n'osa pas se retourner. On aurait dit l'air d'un<br />

vieux psaume, sans doute du Moyen Âge lui aussi.<br />

Puis tout re<strong>de</strong>vint silencieux. Mais elle ne tarda pas à percevoir<br />

un bruit <strong>de</strong> pas qui se rapprochaient. Devait-elle se<br />

retourner? Elle choisit <strong>de</strong> gar<strong>de</strong>r les yeux rivés sur Jésus sur<br />

la croix.<br />

<strong>Le</strong>s pas la dépassèrent, et elle aperçut la silhouette d'un<br />

homme qui remontait l'allée centrale. Il portait une bure <strong>de</strong><br />

moine couleur marron. <strong>Sophie</strong> aurait juré que c'était un vrai<br />

moine du Moyen Âge.<br />

Elle avait peur et son cœur battait la chama<strong>de</strong>. Arrivé<br />

<strong>de</strong>vant l'autel, le moine décrivit un arc <strong>de</strong> cercle et gravit la<br />

chaire d'un pas lent. Il se pencha en avant, regarda <strong>Sophie</strong> et<br />

déclama en latin :<br />

— Gloria patri et filio et spiriti sancto. Sicut erat in principio<br />

et nunc et semper in saecola saecolorum.<br />

— Tu peux pas traduire, espèce d'idiot? lui cria <strong>Sophie</strong>.<br />

Ses paroles résonnèrent dans la vieille église en pierre.<br />

Elle avait compris que ce moine <strong>de</strong>vait être Alberto Knox ;<br />

elle regretta cependant d'avoir eu ces mots déplacés dans une<br />

vieille église. Mais elle avait eu peur, et quand on a peur, ça<br />

réconforte <strong>de</strong> faire justement ce qui est tabou.<br />

— Chut!<br />

Alberto baissa la main comme le font les prêtres pour indiquer<br />

que la congrégation doit s'asseoir.<br />

— Quelle heure est-il, mon enfant? <strong>de</strong>manda-t-il.<br />

— Quatre heures moins cinq, répondit <strong>Sophie</strong> qui n'avait<br />

plus peur.<br />

— Alors c'est l'heure. <strong>Le</strong> Moyen Âge peut commencer.<br />

— <strong>Le</strong> Moyen Âge commence à quatre heures? <strong>de</strong>manda<br />

<strong>Sophie</strong> d'un ton ahuri.<br />

— À peu près à quatre heures, oui. Puis ce fut cinq heures,<br />

six heures et sept heures. Mais c'était comme si le temps était<br />

immobile. Il fut huit heures, puis neuf puis dix heures et on<br />

était toujours au Moyen Âge. Tu penses sans doute qu'il était<br />

grand temps <strong>de</strong> passer à autre chose. Mais c'est comme un<br />

week-end, un très long week-end. Il fut onze heures, midi,<br />

puis une heure <strong>de</strong> l'après-midi. C'est ce qu'on a appelé le<br />

Moyen Âge tardif, l'époque <strong>de</strong> la construction <strong>de</strong>s gran<strong>de</strong>s<br />

cathédrales en Europe. Vers <strong>de</strong>ux heures <strong>de</strong> l'après-midi<br />

enfin, il y eut un coq ou <strong>de</strong>ux qui annoncèrent le lent déclin<br />

du Moyen Âge.<br />

— <strong>Le</strong> Moyen Âge aura duré en tout dix heures, dit <strong>Sophie</strong>.<br />

Alberto rejeta d'un mouvement <strong>de</strong> tête la capuche <strong>de</strong> sa<br />

bure <strong>de</strong> couleur brune et regarda fixement l'assemblée <strong>de</strong>s<br />

fidèles qui se réduisait à une seule jeune fille <strong>de</strong> quatorze<br />

ans :<br />

— Si une heure dure cent ans, oui. On peut partir du principe<br />

que Jésus est né à minuit. Paul commença à prêcher un<br />

peu avant minuit et <strong>de</strong>mi et mourut à Rome un quart d'heure<br />

plus tard. Jusque vers trois heures, l'Église chrétienne fut plus<br />

ou moins interdite, mais en l'an 313 le christianisme fut enfin<br />

reconnu dans l'Empire romain. Ce fut sous le règne <strong>de</strong><br />

l'empereur Constantin. Cet empereur pieux fut baptisé <strong>de</strong>s<br />

années après sur son lit <strong>de</strong> mort. À partir <strong>de</strong> 380, le christianisme<br />

<strong>de</strong>vint la religion officielle <strong>de</strong> l'Empire romain.<br />

— Mais l'Empire romain ne s'est pas dissous?<br />

— Oh ! il y eut <strong>de</strong>s signes avant-coureurs. C'est un <strong>de</strong>s<br />

moments décisifs dans l'histoire <strong>de</strong> la culture. <strong>En</strong> l'an 300,<br />

Rome était à la fois menacée par les peuples du Nord et par<br />

<strong>de</strong>s luttes intestines. <strong>En</strong> 330, l'empereur Constantin déplaça<br />

la capitale à la ville <strong>de</strong> Constantinople qu'il avait fondée à<br />

l'entrée <strong>de</strong> la mer Noire et elle fut considérée comme la<br />

« nouvelle Rome ». <strong>En</strong> 395, l'Empire romain fut scindé en<br />

<strong>de</strong>ux : l'Empire romain d'Occi<strong>de</strong>nt avec Rome et l'Empire<br />

romain d'Orient avec la nouvelle ville <strong>de</strong> Constantinople<br />

pour capitales. <strong>En</strong> 410, Rome fut pillée par les Barbares et en<br />

476 tout l'Empire romain d'Occi<strong>de</strong>nt s'effondra. Quant à<br />

l'Empire romain d'Orient, il subsista sous cette forme<br />

jusqu'en 1453, date <strong>de</strong> la conquête par les Turcs.<br />

— C'est alors que la ville prit le nom d'Istanbul ?<br />

— Oui, c'est ça. Il y a une autre date qu'il faut retenir : 529.<br />

C'est l'année où l'Église fit fermer les portes <strong>de</strong> l'Académie<br />

<strong>de</strong> Platon à Athènes. La même année, l'ordre <strong>de</strong>s Bénédictins

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