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ARCHIVES MAROCAINES - Bibliothèque Numérique Marocaine

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98 <strong>ARCHIVES</strong> ~IAROCAINESpere, et le 22 Chawwâl (23 juillet) il arriva à To'udgha, puisà Demnat, puis à la Zâouïa al-Bakriya (Dilâ) puis à Azroû,puis à Dâr Ben Mach'âl, selon ce que j'ai trouvé rapportépar le Hâfith AI-Fâsî. Nous verrons qu'il était à Dâr BenMach'âl en l'année 1075 (1664- 1665) et que son frère MoûlâyMouhammad mourut la même année. Il prit Fès al-Djadidet Fès al-Qadim en l'année 1076 (1665-1666). Sa proclamationà Fès fut faite en l'année Ion (1666-1667). Enl'année 1079 (1668-1669), il prit la Zâouïa al-Bakriya; enl'année 1080 (1670-1671) il commença des fondations duPont du Seboû. L'année suivante 1081 (1670-1671), il s'emparade Taroudant et de tout le SoLÎs. L'année suivante, 1082(1671-1672) il mourut et tout ce que nous venons de direà son sujet, et tout ce que nous avons lu, nous en reparleronsdans la suite. En résumé il régna depuis la mort deson père en 1079 jusqu'à sa mort en 1082.Un faqîh, m'a rapporté ce qui suit d'après son père quiétait contemporain de ces événements, et tous les deux sontdignes de foi: que lorsque Moûlây Ar-Rachid arriva commehôte à la lâouïa de Dîlâ et qu'il y resta, un des membres dela Zâouïa lui enjoignit de ne pas rester et d'en sortir promptement;il lui apprit que l'on savait parmi eux que c'étaitnotre maître Ar-Rachid qui devait détruire leur Zâouïa.Ils avaient recueilli ce renseignement chez quelqu'un deces ger;Js qui prédisent ce qui est caché. Ils craignaient quel'un de leurs chefs ne le tuât à cause de cela: les gens deDilâ avaient pour les Chérifs une affection toute particulière.Moûlày Rachid quitta donc la Zâouïa. Il rencontra unecaravane, qui en sortait. Ceux qui la composaient lui demandèrentsa protection jusqu'à l'endroit où ils se dirigeaient,car on était à une époque où les vols étaient fréquents.Il accepta. Sur le chemin, les gens de la campagneles attaquèrent pour les voler. Moûlày Ar-Rachid les informaque la caravane était sous sa protection, afin qu'ils les respectent,car c'était une habitude de ses ancêtres de protéger

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