ARCHIVES MAROCAINES - Bibliothèque Numérique Marocaine

:"AClIIl AL-MATlI.\NÎde cœuret d'âme, et il voyageait dans les deux villes saintesmalgré son grand àge. Il disait, quand on lui parlait dessciences occultes: « C'est pour Dieu que je les ai étudiéeset c'est pour lui que je les ai abandonnées. » Que Dieu soitsatisfait de lui. Je me suis contenté des paroles qu'il m'aadressées, lorsque j'ai su son état d'esprit, et j'ai craint del'importuner et de lui imposer une obligation désagréable,car c'était un homme bienveillant, Dieu soit satisfait delui. Son enseignement est rapporté en entier dans la Falzal"aSade notre Chaikh Aboù l 'Aïsà Ath-Tha'libî, et nOLIsl'avons recueilli complètement par un intermédiaire ou parson intermédiaire (c'est-à-dire de l'ha'libP).Quand j'ai rencontré son fils, celui dont nous parlons, jeme suis rapproché de lui et je me suis recommandé à luid'avoir connu son père. Je m'aperçus alors qu'il avait éga­Iement entendu parler de moi, car il me dit: « C'est toidont mon père a reçu une lettre envoyée de vVàdî Ouml11Rabi' un an avantsa mort.(Page 244.)Je lui répondis affirmativement. Il me souhaita la bienvenue,me dit de bonnes paroles, prit un ton enjoué et meparla familièrement; je trouvai chez lui un grand nombred'ouvrages de son père, dontquelques-uns ecrits de sa main,que Dieu lui fasse miséricorde, il me les prêta durant sonséjour à cet endroit qui ne fut pas long. Parmi eux il fautciter son commentaire de l'OurdjO/l,at al-MaH.olldî surla conjugaison. C'est un livre où se trouvent d'excellenteschoses, de très beaux passages, il y inséra de nombreuxemprunts à d'autres livres, et ne négligea rien de ce quenécessite la clarté du commentaire en évitant ce qui en1. La RiMat dit « Aboù Ma.h,idî 'Aisà ".Le lexIe du Nachr a/-Mathdn!, citant la Rihla d'AL-AYY'\cllî, dit~\y.. Le lexte de cette rnème RiMa dil : .(:h..,l y .