ARCHIVES MAROCAINES - Bibliothèque Numérique Marocaine

ARCIIIVES lIIAROCAINESun diplôme. A la fin des Mouhâdarât le Chaikh AI- Yoûsîappelle également Sayyidî 'Abd AI-Qâdir AI-Fâsî « monChaikh ». .On trouve dans quelques ouvrages que le Chaikh Al­Hasan Al-YoûsÎ n'avait pas été disciple du personnage dontnous écrivons la biographie; cela signifie qu'il n'avait pasreçu son enseignement de la manière habituelle, en s'asseyantdans le cercle avec les autres élèves et en suivantrégulièrement ses cours. Je n'ai jamais entendu dire qu'ilse [lit conformé à cet usage, et le Chaikh AI-YoûsÎ lui-mêmene parle de rien de semblable en énumérant dans sa Faharasales diverses sciences étudiées par lui.(Page 65.)D'autre part, il est exact qu'il a étudié avec AI-Fâsî,dans des entretiens fréquents et qu'il a été diplômé par lui,comme Al-Yoûsî le déclare lui-même dans sa Faharasa.Dans les notes du Hâfid Aboû Zaid, fils du personnagedont nous écrivons la biographie, il est dit que dans la nuitdu lundi 3 de Qa'da (2 mars 1672), on entendit une voixqui paraissait réciter, sortant du tombeau du personnagedont nous écrivons la biographie; c'était après la prière del'A'châ; cette voix fut entendue par environ quarante personnes;elle avait déjà été entendue vers le deuxième jourdu mois précédent. Que Dieu nous le rende profitable.Amin.Cette anecdote rappelle celle rapportée par le HâfidAboûNoua'im AI-Içbahânî dans les Isnâds de son ouvrage lellaliya d'après 'Abdallah Ibn 'Abbâs, que Dieu les agrée,dans la biographie d'Aboûl-Djouza', que Dieu les agrée. Ildit: Un compagnon du Prophète, sur lui soient la bénédictionet le salut, avait planté une tente sur un tombeau,sans le savoir, lorsqu'il entendit une voix qui récitait la