ARCHIVES MAROCAINES - Bibliothèque Numérique Marocaine

388 ARGIIlVIŒ MAROCAINESCependant, la coutumeavait prévalu, à certaines époques,de confier les fonctions de naqîb à un descendant du Prophète,dans l'idée qu'il serait plus profitable pour les Chorfâqu'un autre et qu'il défendrait avec plus d'énergie la puretéde la famille; mais si les qualités nécessaires ne se trouventpas chez un Chérif, il est préférable de choisir un naqîb endehors de la famille du Prophète.En résumé, le rôle du naqîb est de défendre les descendantsdu Prophète, contre les mauvais propos et de protégerles tiers contre les malheurs qui leur arriveraient(s'ils se prétendaient Chorfà), conformement aux parolesdu Prophète, sur lui soit le salut, d'après ce que rapportentles ouvrages de traditions. Les six ouvrages de traditions etd'autres, sont d'accord sur le sens des paroles du Prophète,sur lui la bénédiction et le salut: « Quiconque prétend descendred'un autre que de son père, ou chercher à se rattacherà une autre famille que celle à laquelle il appartient, sera mauditde Dieu, des anges et du monde entier: Dieu ne tiendracompte d'aucune de ses bonnes actions. »Le Prophète a dit également: « Quiconque connaît sonpère et prétend descendre d'un autre que lui, le Paradis luiest interdit. C'est un hadith rapporté par Sa'd Ibn AbîWaqqâç. Aboû Houraira rapporte le hadîth suivant: «Nereniez pas le nom de votre père: quiconque le renie faitacte d'infidélité.» Le sens de renier son origine, est de s'endétacher par vanité, pour se rattacher à une origine étrangère.Aboû Darr, que Dieu l'agrée, a entendu le Prophètedire: « Quiconque prétend descendre d'un autre père quele sien, alors qu'il le connaît, fait acte d'infidélité. et quir:onqueprétend à ce qui ne lui appartient pas, n'est pas desnôtres, et il n'a qu'à choisir sa place en enfer. »Tous les auteurs sont d'accord sur la transmission deces hadîths.Dans la page du chapitre de l'affranchissement où il