ARCHIVES MAROCAINES - Bibliothèque Numérique Marocaine

ARCIIlVES MAROCAINESsource, Dieu nous vint en aide et l'eau déborda. Je cultivaialors la terre. C'est ainsi que je me suis marié; quej'ai fait le pèlerinage et que je donne des cadeaux et desdons à quelques-unes des personnes qui viennent me visiter.C'était là une autre question que je n'avais pas envisagéeet sur laquelle il attira mon attention : deux des troisquestions me furent de ce fait expliquées clairement; ilrestait celle de l'esclave. Le Chaikh ajouta alors que leChaikh Sayyidî Ahmad ben Ibrâhîm avait constitué enhabous ces esclaves, pour servir la Zâouïa, pour qu'ilsobservassent les préceptes de leur religion et s'occupassentà des actions méritoires et il spécifia que ceux de cesesclaves qui ne se conformeraient pas à ces prescriptions,seraient vendus et ne resteraient pas à la Zâouïa. La filled'Un Tel, c'est-à-dire l'esclave dont il s'agit, ne se conformapas à la règle indiquée et se livra dans la maison à desactions mauvaises.(Page 19')D'après les conditions passées par celui qui avait constituéle habous, elle devait être vendue. Nous l'avons doncvendue aux gens de Tanasta, qui appartiennent à la fractiondes T~rnâta; ils s'en allèrent. Assez longtemps après,les acheteurs vinrent me trouver à l'improviste et me demandèrentd'annuler la vente de cette esclave: « Elle ne nousplait pas. » Mon frère AI-Housain assistait à cet entretien.En entendant ce que disaient les acheteurs de l'esclave etleur insistance auprès de moi, il dit: « Il est impossible quecette esclave rentre à la Zâouïa, mais si mon frère veut nousla racheter de son argent et qu'elle soit à lui et non auhabous, il n'y a pas d'inconvénient. » Devant l'insistancedes acheteurs, je rachetai l'esclave de mon propre argentavec J'intention de l'emmener avec moi au pèlerinage. Lapremière fois que j'eus des rapports avec elle, elle devintenceinte de l'enfant qui vient de naître. »