ARCHIVES MAROCAINES - Bibliothèque Numérique Marocaine

ARCHIVES M,\fiOCAINESAboû Hâmid AI-Ghazzâlî dit dans le Moustaçfâ ,'« Il n'estpas douteux que nous savons des choses qui ne tombentpas sous les sens. Si nous savons que quelqu'un (littéralement:qu'un autre que nous), aime quelqu'un ou le hait, lecraint ou se fâche contre lui ou lui témoigne du respect,ces sentiments sont dans le cœur de celui qui aime ou quihait, et il n'yen a pas de preuves palpables, mais on peutles supposer d'après des indices dont un seul ne serait passuffisant pour constituer une preuve, mais qui peut constituerun soupçon qui n'est pas suffisant pour créer autrechose qu'une très légère probabilité. Si un second et un troi·sième indice viennent se joindre au premier, en les prenantséparément ils ne constituent qu'une preuve insuffisante,qui n'est complètement établie que s'ils sont tous réunis.De même chaque catégorie de preuves établies par la communerenommée ne peut donner que des probabilités et lacertitude n'est établie que par leur ensemble. »Ici se termine ce qué dit AI-Ghazzâli à la fin du chapitresur le témoignage par commune renommée. Il ajoute:« Lorsque ces indices sont nombreux et réunis, cela constituecomme une chose établie par commune renommée:chaque signe qui apporte un témoignage, augmente laprobabilité, comme les dires rapportés par chacun surlui-même, la certitude est la résultante de leur réunion.Cette réunion établit la certitude et la décision. Un seulsigne ne suffit pas. Tel est le sixième des degrés qui serventà atteindre la certitude. Les cinq autres ont été donnésdans notre Mouqaddima; ce sont: les Awwaliyât, les Mahsoûsât,la Mouchâhada al-Bâti na, les Tadjrîbât et les Moutawâtirât.» (Fin de la citation de Ghanâlî.)On trouve les choses semblables ou analogues dans leBourhân de l'Imâm AI-Haramain 1; s'il en est ainsi la,. L'lmâm Al-Haramain 'ABIJ AL-MALIK llEN 'ABIJALUH AL-DJOliANÎ, morten 478 H., a laissé entre autres ouvrages: AI·BourlzJn fi Ouçoûl Al-Fiqh.