L'ecfrasis nel Piacere di Gabriele d'Annunzio - E-thesis

73), La processione del Corpus domini a Chieti (1876-77) e altri più difficilmente
identificabili, come il seguente:
12. Si pensava a divinità ingognite, si sognavano amori strani di sfingi e di chimere e di mostri
alati naviganti in alto, sopra spiagge taciturne, sopra mari inviolati.
Che fascino in quei profondi occasi di autunno morenti su la gran tristezza dei mari! I vapori
sanguigni e maligni ardevano all’orizzonte, gittando sprazzi su ‘l fosco delle acque; un viluppo di
nuvoli paonazzi si ergeva dai vapori; e in quella luce tragica un corteo di vele triangolari
nereggiava su l’ultimo limite. Erano vele d’una tinta indescrivibile, avevano qualche cosa di
funerario: come un senso umano di terrore e di dolore incombeva su quel mare, come un
accasciamento d’agonia gravava su quell’aria. Si restava lì dinanzi, attratti, fantasticando, in una
malinconia senza fine. (Scritti 1996, 89, ED)
Il passo dinamico procede con ecfrasis di altre tele, però non specificate. Prima del
passo citato c’è un riferimento al medium, il pastello, benché la tecnica nei quadri
descritti sia anche olio e tempera. La reazione emotiva è esplicita, come anche
l’interpretazione soggettiva, eppure è impersonale, non c’è un io che guarda e
reagisce. Nel romanzo troviamo una ripresa, un’ecfrasis latente (benchè abbastanza
palese per chi conosca l’attività giornalistica di D’Annunzio) mascherata come una
descrizione marina:
13. Un giorno, egli si vide perduto. Vapori sanguigni e maligni ardevano all’orizzonte, gittando
sprazzi di sangue e d’oro sul fosco delle acque; un viluppo di nuvoli paonazzi ergevasi da’ vapori,
simile a una zuffa di centauri immani sopra un vulcano in fiamme; e per quella luce tragica un
corteo funebre di vele triangolari nereggiava su l’ultimo limite. Erano vele d’una tinta
indescrivibile, sinistre come le insegne della morte; segnate di croci e di figure tenebrose;
parevano vele di navigli che portassero cadaveri di appestati a una qualche maledetta isola
popolata di avvoltoi famelici. Un senso umano di terrore e di dolore incombeva su quel mare, un
accasciamento d’agonia gravava su quell’aria. Il fiotto sgorgante dalle ferite de’ mostri azzuffati
non restava mai, anzi cresceva in fiumi che arrossavano le acque per tutto lo spazio, sino alla
sponda, facendosi qua e là violaceo e verdastro come per corruzione. Di tratto in tratto il viluppo
crollava, i corpi si deformavano o si squarciavano, lembi sanguinosi pendevano giù dal cratere o
sparivano inghiottiti dall’abisso. Poi, dopo il gran crollo, rigenerati, i giganti balzavan di nuovo
alla lotta, più atroci; il cumulo si ricomponeva, più enorme; e ricominciava la strage, più rossa,
finché i combattenti rimanevan esangui tra la cenere del crepuscolo, esanimi, disfatti, sul vulcano
semispenti.
Pareva un episodio d’una qualche titanomachia primitiva, uno spettacolo eroico, visto, a traverso
un lungo ordine di età, nel cielo della favola. Andrea, con l’animo sospeso, seguiva tutte le
vicende. (p. 137, ED)
L’inizio, cioè la parte più fedele all’ecfrasis preesistente, è possibile interpretarlo
anche come EATB/marcatura indeterminata, poiché la ED richiederebbe che la fonte
figurativa fosse esplicita. Invece qui nessun segno testuale segnala l’inserimento del
calco figurativo. La rappresentazione visiva è invisibile. In effetti, il passo illustra la
tecnica dell’intarsio. Tuttavia è un’ecfrasis effettiva riciclata e come tale possiamo
classificarla come ED. All’ecfrasis riusata viene aggiunta un digressione, un elemento
mitologico, introdotto con la similitudine simile a una zuffa di centauri immani sopra
un vulcano in fiamme (è possibile interpretare l’enunciato sia come SE, se pensiamo
che riferisce a una fonte figurativa, sia come un’allusione letteraria). Quindi invece di
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