L'ecfrasis nel Piacere di Gabriele d'Annunzio - E-thesis

1.1 D’ANNUNZIO E L’ESTETISMO
Il flusso figurativo nel Piacere deriva parzialmente da una stretta interazione con
artisti. Negli anni 1880 D’Annunzio attraversa una fase preraffaellita, oppure
«quattrocentista», come preferisce chiamarla, e promuove la diffusione del
movimento in Italia. L’influenza dei preraffaelliti inglesi, visibile nel romanzo
d’esordio, non è un fenomeno isolato: il fin de siècle europeo è caratterizzato
dall’interesse verso le cose inglesi. 8 Anche Intermezzo di rime (1883) ed Isottèo-La
chimera (1889) portano un’impronta quattrocentista, e nel 1886 esce una versione
illustrata di Isaotta Guttàdauro, realizzata dai preraffaelliti romani, vale a dire un
gruppo di avanguardia che si chiama In Arte Libertas. Del gruppo i cui membri si
incontrano presso il Caffè Greco a Roma, fanno parte i pittori Giulio Aristide Sartorio,
Onorato Garlandi, Vincenzo Cabianca ed il critico d’arte Angelo Conti. 9 Tuttavia, un
fattore ancora più significante è il sodalizio con il pittore abruzzese Francesco Paolo
Michetti (1851-1929).
1.1.1 Il Cenacolo di Francesco Paolo Michetti
Il diciassettenne D’Annunzio conosce Michetti, già artista rinomato, nel 1880, e viene
introdotto nel gruppo degli artisti abruzzesi che frequenta la casa di Michetti a
Francavilla al Mare. Al gruppo, il Cenacolo, appartengono il musicista Francesco
Paolo Tosti, lo scultore Costantino Barbella e i pittori Paolo De Cecco, Mario De
Maria e Sartorio. Per il giovane D’Annunzio la loro influenza è notevole, in effetti il
Cenacolo abruzzese segna una svolta nella sua arte 10 ed è visto come una base per la
conoscenza dannunziana delle arti figurative. Inoltre promuove un interesse per la
musica e il folclore 11 . Successivamente il gruppo s’incontra anche a Roma, come
indica un passo nella Tribuna nel 12 gennaio1888 12 .
Il sodalizio di D’Annunzio con Michetti ha forme diverse 13 . Le sue illustrazioni
contribuiscono al processo creativo dell’amico. D’Annunzio vuole che «il signor del
8
Pieri 2001, 361-362.
9
P. es. Di Tizio 2002, passim.; Andreoli 1987, 59-72; Andreoli in Scritti 1996, lix-lx.
10
Andreoli 2003, 80.
11
P. es. Andreoli in Scritti 1996, xiv. D’Annunzio descrive la dolcezza del Cenacolo nel suo articoletto
«Ricordi francavilles» nel Fanfulla della Domenica (7 gennaio 1883). Scritti 1996, 84-91
12
Ibid., 1014-1017.
13
L’amicizia dura fino alla morte del pittore, ma fiorisce specialmente negli anni ’80 e ’90. Di Tizio
(2002) ne offre un quadro esauriente.
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