L'ecfrasis nel Piacere di Gabriele d'Annunzio - E-thesis
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1. L’AUTORE E IL TESTO<br />
L’arte visiva è una componente onnipresente <strong>nel</strong>l’opera dannunziana. Nella prosa i<br />
referenti figurativi sono particolarmente significanti <strong>nel</strong> primo e <strong>nel</strong>l’ultimo dei<br />
romanzi della Rosa: <strong>nel</strong> <strong>Piacere</strong> e <strong>nel</strong> Trionfo della morte (in volume 1894) 1 , scritto e<br />
progettato prima del secondo romanzo, L’Innocente (1891, in volume 1892). Inoltre<br />
D’Annunzio progetta il ciclo romanzi del Giglio il quale avrebbe referenti figurativi,<br />
ma Le Vergine delle rocce (1895), con il suo referente leonardesco, rimane l’unico. Lo<br />
stesso accade con i romanzi del Melagrano. Nell’unico rappresentante della serie, Il<br />
Fuoco (1900), l’intertesto figurativo è costituito dal Cinque e Seicento veneziano. 2 La<br />
prima parte <strong>di</strong> questo capitolo cerca <strong>di</strong> spiegare da dove potrebbe «germogliare» il<br />
legame dannunziano con le arti figurative ed offrirne alcuni esempi.<br />
Oltre alla forte presenza delle arti figurative, Il <strong>Piacere</strong> è caratterizzato dal pre-<br />
testo giornalistico 3 . Benchè D’Annunzio si lagni delle fatiche dell’attività quoti<strong>di</strong>ana,<br />
il giornalismo gli offre materiale grezzo per la stesura del romanzo d’esor<strong>di</strong>o, ed in<br />
effetti gli permette <strong>di</strong> produrlo così velocemente 4 . È lecito <strong>di</strong>re che il giornalismo è<br />
l’università dello scrittore e la culla <strong>di</strong> alcuni dei suoi temi fondamentali. Per<br />
D’Annunzio stesso il tirocinio giornalistico è una tappa <strong>nel</strong>l’ascesa verso il<br />
capolavoro. 5 Tuttavia il giornalismo non resta la fonte unica: Il <strong>Piacere</strong> è un <strong>di</strong>luvio <strong>di</strong><br />
citazioni, prestiti, calchi letterari <strong>di</strong> ogni tipo, ormai inviduati minuziosamente dai<br />
filologi 6 . Le fonti saccheggiati dall’autore sono per esempio Les idées et sensations e<br />
il Journal <strong>di</strong> Edmond e Jules Goncourt, L’initiation sentimentale <strong>di</strong> Joséphin Péladan,<br />
La peinture anglaise <strong>di</strong> Ernest Chesneau, e il Journal intime <strong>di</strong> Henri-Frédéric Amiel 7 .<br />
La questione dei plagi, rilevante in tutta la produzione dannunziana, non solo <strong>nel</strong><br />
romanzo d’esor<strong>di</strong>o, è stata nodale per la critica letteraria. Mari<strong>nel</strong>la Cantelmo<br />
suggerisce comunque che sarebbe ora tempo <strong>di</strong> procedere oltre, ed indagare piuttosto<br />
come funzionano i pre-testi. L’ultima parte del capitolo cerca <strong>di</strong> offrire qualche nuova<br />
prospettiva per l’interpretazione dell’opera.<br />
1 Già il titolo del Trionfo risale all’affresco attribuito all’Orcagna (1308-1369) <strong>nel</strong> Camposanto <strong>di</strong> Pisa.<br />
2 Andreoli in D’Annunzio, Prose <strong>di</strong> romanzi, 1988, passim. La sigla Prose 1988 segnala l’e<strong>di</strong>zione in<br />
seguito.<br />
3 Ve<strong>di</strong> p. es. Andreoli in Prose 1988, 1108-1111.<br />
4 Andreoli in D’Annunzio, Scritti giornalistic i1882-1888, 1996, xliii (d’ora in poi Scritti 1996).<br />
5 Ibid., xi-xii.<br />
6 Le fonti vengono segnalati da Annamaria Andreoli (e Niva Lorenzini) <strong>nel</strong>l’e<strong>di</strong>zione critica del<br />
<strong>Piacere</strong> in Prose 1988.<br />
7 Il romanzo contiene anche materiali <strong>di</strong> riciclaggio «semialtrui», cioè non autentici dello scrittore, ma<br />
già fatti propri da lui in precedenza, per esempio attraverso traduzioni. Cantelmo 1996, 151.<br />
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