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Tesi “Arte del Plagio, il Plagiarismo verso una rivalutazione della ...

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Introduzionetalvolta inglobati dal mercato internazionale o da quella culturamassificata contro la quale essi si oppongono.Anche <strong>il</strong> Dadaismo, identificato nella figura dissacrante diMarcel Duchamp, fa parte di queste controculture, purmantenendo la nomea di “movimento artistico”.Qui, <strong>il</strong> concetto è reso palpab<strong>il</strong>e nelle pratiche didecontestualizzazione attuate dallo stesso Duchamp, che difatto immette nell’ambito <strong>del</strong>la galleria d’arte oggetti di usocomune strappandoli a ogni loro funzione d’origine. Lariproducib<strong>il</strong>ità tecnica <strong>del</strong>l’opera d’arte, di cui WalterBenjamin esamina l’inevitab<strong>il</strong>e progresso nel suo libro L’operad’arte nell’era <strong>del</strong>la sua riproducib<strong>il</strong>ità tecnica. Egli, tra l’altro,include persino i grandi capolavori <strong>del</strong> passato in questogoliardico “rimpasto” <strong>del</strong>la cultura artistica accademica. LaGioconda era, e rimane oggi, non solo <strong>il</strong> simbolo di tutta lastoria <strong>del</strong>l’arte, per via <strong>del</strong>l’alone di misero che la circonda, maè divenuta uno dei beni di consumo più remunerativi di tutti itempi: cartoline, poster, cartoni animati, citazioni, etichette peralimenti, graffiti, e molto altro ancora. Duchamp dimostraattra<strong>verso</strong> <strong>una</strong> provocazione che l’arte, per quanto consacrata,non è intoccab<strong>il</strong>e, ma interpretab<strong>il</strong>e e quindi plasmab<strong>il</strong>e. Oggiidentifichiamo ne La Gioconda con i Baffi (L.H.O.O.Q.) <strong>il</strong>primo vero “plagio d’autore”, dopo <strong>il</strong> quale persino applicare odisegnare dei baffi, per canzonare qualcuno o qualcosa, èdivenuta <strong>una</strong> pratica quasi tanto celebre quanto La Giocondastessa. Duchamp non solo ostenta ciò che Benjamin haconfermato, ma introduce un elemento che già all’epoca ètipico <strong>del</strong>le moderne controculture. Il gioco, la spensieratezza<strong>del</strong> gesto artistico, la frivolezza <strong>del</strong> concetto, e soprattutto lasatira, diventano le nuove modalità di <strong>una</strong> produzione artisticamolto più vicina all’individuo medio di quanto non lo sianotutti i movimenti precedenti.Con <strong>il</strong> collage, un assemblaggio di elementi preesistenti o8

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