Tesi “Arte del Plagio, il Plagiarismo verso una rivalutazione della ...

Capitolo 1L’arte è un bene comuneIl concetto che Stewart Home, fondatore del Neoismo, mette indubbio, col suo cinismo, ciò che fino a poco tempo fapensavamo fosse il motore della creazione artistica: vale a direil talento.Home afferma che “il bello del Plagiarismo è l’assenza deltalento” 12 . È praticamente vero, poiché chiunque possiede uncomputer è in grado di fare copia/incolla. Chi vuole plagiarericonosce in una fonte la credibilità e l’originalità del contenutosenza soffermarsi su concetti come “giusto” o “sbagliato”.Esiste però un metodo, un’etica del plagio? È possibilesfruttare tale attitudine in modo creativo, culturalmente valido,moralmente accettabile?Generalmente il plagio in sé, come sappiamo, è un reatoperseguibile penalmente e, anche nel caso in cui si riveliimplicito o ben nascosto, esso è comunque disprezzato dallacomunità (ma anche da quegli artisti che del SistemaMerceologico fanno un’arte).Duchamp intuisce che screditando diversi fattori, comel’universalità di un dipinto come la Gioconda e la figura stessadi artista quale conservatore di talenti accessibile ai meno, sisarebbe raggiunta una nuova concezione dell’arte.Ridicolizzandola e sminuendola diviene null’altro che unosvago realizzato con poco; opere prodotte in un contesto delgenere appaiono pretenziose, create appositamente persoddisfare l’ego di acquirenti e critici. E, inevitabilmente,l’artista diventa commerciante.Con il Dadaismo si attacca apertamente il Sistema dell’arte e lesue intoccabili tradizioni, andando a sconvolgere direttamente icanoni classici che fino a quel momento secessionisti e futuristiavevano condannato solo per iscritto. Si gioca con irriverenzacon l’opera maestra di Leonardo Da Vinci applicando, a mo’ difirma, un paio di baffi al volto della Monna Lisa.Duchamp mette in luce la riproducibilità tecnica dell’opera nel32