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Pensieri intorno a un tavolo - Provincia di Piacenza

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complessità e la competenza del comportamento infantile.<br />

Nel nido d’infanzia il bambino produce gesti, linguaggi, stati emozionali e<br />

relazioni e l’adult o allora <strong>di</strong>venta <strong>un</strong> c ostruttore <strong>di</strong> sc enari educativi, <strong>un</strong><br />

animatore e <strong>un</strong> regista.<br />

Un adulto che sa staccarsi dal bambino per osser varlo, che organizza per<br />

lui <strong>un</strong>o spazio nel quale il bambino possa scegliere da solo e liberamente;<br />

<strong>un</strong> adulto costruttore <strong>di</strong> opport<strong>un</strong>ità.<br />

In famiglia la madre (soprattutto nei primi sei anni <strong>di</strong> vita del bambino) e<br />

il padre sono figur e fondamentali senza le quali il bambino non riesc e a<br />

vivere.<br />

Nel nido le educatrici sono i r eferenti che il bambino c erca e desider a,<br />

quando si stacca dalla famiglia. In entrambi i casi, anche se in modo <strong>di</strong>verso,<br />

si intrecciano nella relazione affettività e conoscenza, responsabilità<br />

e scelte valoriali, competenza e capacità <strong>di</strong>alogica.<br />

Da <strong>un</strong> lato la famiglia nel nido si caratterizza come gruppo <strong>di</strong> in<strong>di</strong>vidui che<br />

ha tanto da r accontare, in <strong>un</strong> r apporto collaborativo e pr opositivo; nello<br />

stesso tempo, come entità autonoma, trova <strong>un</strong>o spazio entro l’istituzione<br />

ove collocare e rendere visibili i propri pensieri.<br />

Dall’altro gli educatori del nido, come professionisti, sono osservatori, animatori<br />

in grado <strong>di</strong> mutare il proprio atteggiamento mentale in <strong>di</strong>r ezione<br />

<strong>di</strong> <strong>un</strong>a costante verifica e <strong>di</strong> <strong>un</strong> confronto tra i <strong>di</strong>versi p<strong>un</strong>ti <strong>di</strong> vista; sostenitori<br />

e c ollaboratori, capaci <strong>di</strong> mett ersi in <strong>di</strong>scussione all’int erno <strong>di</strong> <strong>un</strong>a<br />

relazione.<br />

Nel nido i pensieri degli adulti c ostituiscono la linfa, l’anima dell’agire, in<br />

<strong>un</strong>a relazione autentica e educativa. Questi stanno nella mente e coinvolgono<br />

la totalità dell’in<strong>di</strong>viduo: la logica e la coscienza, il cervello e il corpo,<br />

la com<strong>un</strong>icazione e l’interiorità, la loro collocazione in <strong>un</strong>o spazio vicino e<br />

nel mondo.<br />

I pensieri formano la conoscenza e la percezione che l’adulto ha <strong>di</strong> se stesso<br />

e degli altri, con la c onsapevolezza che non esist e ness<strong>un</strong> adult o che<br />

non elabori pensieri e conoscenze, nel momento in cui si pone in r elazio-<br />

RIFLESSIONI<br />

Di fronte alle famiglie <strong>di</strong><br />

<strong>di</strong>versa cultura devi metterti a<br />

loro <strong>di</strong>sposizione, ripulendoti<br />

da tutta <strong>un</strong>a serie <strong>di</strong><br />

presupposti culturali, perché<br />

ci sono <strong>di</strong>versi mo<strong>di</strong> <strong>di</strong><br />

interpretare la vita, <strong>di</strong>versi<br />

mo<strong>di</strong> <strong>di</strong> interprestare la<br />

relazione.<br />

Ogn<strong>un</strong>o <strong>di</strong> noi ha della<br />

propria infanzia delle<br />

percezioni <strong>di</strong> “vuoto” o <strong>di</strong><br />

“pieno” a seconda del tipo <strong>di</strong><br />

adulto che ha avuto vicino.<br />

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