25.04.2013 Views

Soter Nr. 26 - Vytauto Didžiojo universitetas

Soter Nr. 26 - Vytauto Didžiojo universitetas

Soter Nr. 26 - Vytauto Didžiojo universitetas

SHOW MORE
SHOW LESS

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

DIEVO TARNAITĖS BARBOROS ŽAGARIETĖS UMIASTAUSKAITĖS ŠVENTUMO FENOMENAS (I)<br />

Žagarės romų bendruomenės vyresnysis Mykolas Matulevičius liudijo, kad romai prie<br />

Barboros dažniausiai meldžiasi dėl sveikatos, ypač dėl akių ligų, dėl šeimos. Jaunoji karta<br />

meldžiasi, kad mokslas sektųsi. M. Matulevičius pats prisipažino: „Prašau Barboros sveikatos,<br />

kad būtų geriau ir dėl savęs, ir dėl bendruomenės“ 63 .<br />

Ekspedicijos metu teko užrašyti vieną pasakojimą apie Barboros kaip tarpininkės vaidmenį:<br />

ji padėjo atrasti pavogtą pateikėjai brangų daiktą. Eufemija Venskienė-Adomaitytė<br />

iš Žagarės pasakojo apie iš jos pavogtų „kamašiukų“ (batų – aut. pastaba) stebuklingą<br />

atsiradimą. Dingę „kamašiukai“ pateikėjai buvo labai brangūs, todėl ji kreipėsi į Barborą,<br />

meldėsi ir prašė, kad jie atsirastų. Po dviejų savaičių ar mėnesio juos atnešė pavogusio<br />

žmogaus giminaičiai 64 .<br />

Taigi, kaip matyti iš pasakojimų, populiariausios maldos intencijos meldžiantis Barborai<br />

– ligonių sveikata, apsauga nuo trėmimų ir represijų, šeimos ir bendruomenės reikalai,<br />

pagalba mokantis ir laikant egzaminus, dingusių ar pavogtų daiktų grąžinimas.<br />

Tyrimų rezultatai:<br />

Liaudies pamaldumo formos, skirtos Barborai Žagarietei:<br />

1) Ėjimas aplink Barboros karstą ir Senosios Žagarės bažnyčią keliais. Ši pamaldumo<br />

forma, paminėta ankstesnių autorių, egzistuoja iki šiol.<br />

2) Karsto puošimas lauko ir darželio gėlėmis (rūtomis, žibutėmis) ir iš gėlių nupintais<br />

vainikėliais bei kaspinais. Kaspinų puošimo tradicija egzistavo tarpukariu, XXI a. pr. jau<br />

buvo sunykusi, tačiau atgaivinta po Barboros Žagarietės beatifikacijos procesui skirtos<br />

ekspedicijos. Galima prielaida, kad kaspinų ir žvakių puošimo prie Barboros karsto tradicija<br />

atsirado XIX a., nes tada Žagarėje jau veikė kaspinų ir vaškinių žvakių pramonė.<br />

3) Prie karsto dedamos uždegtos žvakės kaip padėka už įvairius pagijimus ir gautas<br />

malones. Ekspedicijos metu užrašyta sovietiniais metais atsiradusi nauja tradicija – jaunavedžiams<br />

vestuvių dieną lankyti Barboros kapą. Žagarės gyventojai prie bažnyčios durų,<br />

vedančių į Barboros kriptą, iš abiejų pusių uždegdavo žvakeles kaip pagarbos ženklą.<br />

4) Prie karsto dedami individualūs žmonių daiktai – rožančiai, šalikėliai, skarelės, akiniai,<br />

įvairūs rankų darbo karpiniai. Ekspedicijos metu ši pamaldumo forma nebuvo užfiksuota,<br />

tačiau ji minima ankstesnių autorių darbuose.<br />

5) Kaip Barboros relikvija buvo naudojami žiedai su Barboros atvaizdu. Deja, ekspedicijos<br />

metu ši tradicija nebuvo užrašyta, nes jau išnykusi.<br />

6) Prie Barboros karsto praktikuojama įžadų pamaldumo forma, kuri išlieka iki šių<br />

dienų ir yra atliekama individualiai.<br />

7) Prie Barboros meldžiamasi įvairiomis intencijomis: prašoma sveikatos sau ir šeimai,<br />

sėkmės moksle, pagalbos atsikratant įvairių priklausomybių, netgi prašoma surasti dingusius<br />

žmones ar daiktus. Sovietmečiu ypač dažnai prašyta Barboros apsaugos nuo trėmimų,<br />

persekiojimų, represijų.<br />

7) Anksčiau per kalendorines šventes prie Barboros kapo būdavo atliekamos bendruomeninės<br />

maldos ir giesmės, Dievo tarnaitės Barboros Žagarietės (Umiastauskaitės) palaikai<br />

lankomi su procesija. 2007 m. rugpjūčio 6 dieną Senosios Žagarės šventoriuje buvo<br />

šventinamas koplytstulpis, skirtas Barborai Žagarietei. Tose iškilmėse dalyvavo Šiaulių<br />

vyskupas Eugenijus Bartulis, Žagarės klebonas Aldas Vinclovas, parapijiečiai bei svečiai.<br />

Po šv. Mišių vyko bendruomeninės maldos Barboros kriptoje.<br />

149

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!