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Gustavs Strenga. Piemiņa un atmiņa: divas parādības vēlo viduslaiku Livonijas .. 69<br />
Hall E. 1550. The Union of the Noble and Illustre Famelies of Lancastre and Yorke. [London :<br />
Richard Grafton].<br />
Levāns A. 2001. Die lebendigen Toten. Memoria in der Kanzlei der Erzbischöfe von Riga<br />
im Spätmittelalter. In: K. Brüggermann, T. M. Bohn und K. Meier, Hg. Kollektivität<br />
und Individualität. Der Mensch im östlichen Europa. Festschrift für Prof. Dr. Norbert<br />
Angermann zum 65. Geburtstag. Hamburg : Dr. Kovac, 3–35.<br />
Levāns A. 2005. Jana Asmana kultūratmiņas teorija. Kentaurs XXI, 38: 14–17.<br />
LUB = Liv-, Est- und Curländisches Urkundenbuch. Erste Abteilung, Bd. 7, 10–12. Hrsg. von<br />
H. Hildebrand, P. Schwarz und L. Arbusow. Riga, Moskau : J. Deubner, 1881–1910.<br />
Katehisms 2000. Katoliskās Baznīcas katehisms. Rīga : Rīgas Metropolijas Kūrija.<br />
Ķīlis R. 1998. Atmiņa un vēsture: no antropoloģijas līdz psiholoģijai. Red. R. Ķīlis. Rīga :<br />
N.I.M.S.<br />
Nora P. 1989. Between Memory and History: Les Lieux de Mémoire. Representations. Special<br />
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Oexle O. G. 1984. Memoria und Memoriabild. In: K. Schmid und J. Wollasch, Hg. Memoria:<br />
der geschichtliche Zeugniswert des liturgischen Gedenkens im Mittelalter. München :<br />
Fink, 384–440.<br />
Oexle O. G. 1994. Memoria in der Gesellschaft und in der Kultur des Mittelalters. In:<br />
J. Heinzle, Hg. Modernes Mittelalter: Neue Bilder einer populären Epoche. Frankfurt am<br />
Main : Insel Verlag, 297–323.<br />
Prange W. 2003. Vikarien und Vikare in Lübeck bis zur Reformation. Lübeck : Smidt-<br />
Römhild.<br />
Schwarz B. 2000. Prälaten aus Hannover im spätmittelalterlichen Livland: Dietrich Nagel<br />
Dompropst von Riga († ende 1468/anfang 1469), und Lüdolf Nagel, Domdekan von<br />
Ösel, verweser von Reval († nach 1477). Zeitschrift für Ostmitteleuropa-Forschung,<br />
49: 495–532.<br />
Vogelsang R. 1976. Kämmereibuch der Stadt Reval: 1432–1463. Quellen und Darstellungen<br />
zur hansischen Geschichte. Bd. 22. Köln : Böhlau.<br />
Vogelsang R. 1983. Kämmereibuch der Stadt Reval: 1463–1507. Quellen und Darstellungen<br />
zur hansischen Geschichte. Bd. 27. Köln : Böhlau.<br />
Zelče V. 2007. Zīmes. Mēs. Pieminēšana. Piektais gads. Rīga : LU Akadēmiskais apgāds.<br />
Summary<br />
This article was intended as a brief study on remembrance (memoria) and memory in<br />
the late medieval Livonia as the first scholarly steps in this field. Although studies of<br />
medieval remembrance and memory have undergone intense development in Western<br />
scholarship, in Latvian scholarship this field has been left completely untouched. The<br />
two main persons I am dealing with in this article are the Dominican Nicolaus Sapientis<br />
(lived in the mid-15 th century) and the provost of the Riga Cathedral chapter Dietrich<br />
Nagel (1400–1468/69). The case of Nicolaus Sapientis shows how he remembered two<br />
deceased persons – positively, the bishop of Courland Johannes Tiergart and, negatively,<br />
the prior of the Dominican friary in Riga, Nicolaus van der Pernow. In two letters to the<br />
Riga town council, Sapientis shows his attitudes towards remembrance clearly – Tiergart<br />
receives his respect, but van der Pernow disgrace because of Sapientis’ conflict with him.<br />
If van der Pernow before his death, or his fellow friars after his death, had not preserved
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