02.05.2013 Views

Volledig proefschrift (997 kB) - Les 4 vents - Siep Kooi

Volledig proefschrift (997 kB) - Les 4 vents - Siep Kooi

Volledig proefschrift (997 kB) - Les 4 vents - Siep Kooi

SHOW MORE
SHOW LESS

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

NOTEN BIJ: DEEL 1 HOOFDSTUK 2<br />

1... Bleeker en Mulderij duiden op: Lippitz, W., '"Lebenswelt"<br />

oder die Rehabiltierung vorwissenschaftlicher Erfahrung',<br />

Basel 1980.<br />

2... In hun <strong>proefschrift</strong> signaleren Bleeker en Mulderij<br />

Merleau-Ponty's aandacht voor de menselijke lichamelijkheid:<br />

"Wat bedoelt Merleau-Ponty met lichamelijkheid? Niet zozeer<br />

dat mensen een lichaam hebben, maar veeleer dat ze een lichaam<br />

zijn (...) Bl.& M., 1984, p.32). Dat gebeurt ook in de bundel<br />

'De zaken zelf': "Mensen hebben niet alleen een lichaam, ze<br />

zijn het" (Bl.& M., 1989, p.97). Wat de betekenis van Merleau-<br />

Ponty's inzichten omtrent het lichaam voor hun onderzoek is,<br />

wordt niet vermeld, ondanks het feit dat lichamelijkheid in<br />

het werk van Bleeker en Mulderij de kern uitmaakt.<br />

3... De titel leidde er toe dat ik mijn doctoraalscriptie<br />

'Ervaring en beleving' noemde. Het ogenschijnlijk eenvoudige<br />

karakter van het 'werkboek' was er de oorzaak van dat het op<br />

veel pedagogische opleidingen al gauw als 'handboek<br />

fenomenologie' werd gebruikt. De populistische toon van de<br />

schrijvers versterkte bovendien het gebruiksgemak aanzienlijk,<br />

maar werkte tevens een vervlakking in de hand.<br />

... Bleeker en Mulderij<br />

nemen deze 'kernen' later<br />

onverkort in hun<br />

<strong>proefschrift</strong> over, al is er<br />

een klein, maar opvallend<br />

verschil: "Het vinden van<br />

dergelijke 'betekeniskernen'<br />

vormt het onderwerp van dit<br />

hoofdstuk. We doelen op wat<br />

fenomenologen vroeger het<br />

wezen noemden en nu wat<br />

voorzichtiger relatief<br />

constante structuren in de<br />

beleving (...)" (Bl.& M.,<br />

1984, p.102).<br />

5... Maso stelt hierover nadrukkelijk: "Tijdens het<br />

participerend observeren gedragen de onderzoekers zich zodanig<br />

dat ze het dagelijks leven van de onderzochten geen richting<br />

geven of op een andere manier verstoren" (Maso, p.72). Men kan<br />

dat bereiken door zich bescheiden en onopvallend te gedragen,<br />

in een groep geen vrienden te maken of voorkeuren te tonen<br />

voor bepaalde personen (Maso, p.72). Onopvallendheid is het<br />

voornaamste kenmerk van deze methode - 'onopvallend<br />

observeren', 'onopvallend documenten verzamelen' - vandaar dat<br />

Maso participerend observerende onderzoekers adviseert hun<br />

werk zo onmerkbaar mogelijk te doen: "De beste manier om dat

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!