As tensões temporais em Mrs Dalloway

Assim, ele começa a fazer um movimento de distanciamento do mesmo, enclausurando-se em
um mundo cada vez mais próprio e solitário. É ainda neste processo de atualização de sua
memória, em confronto com o tempo presente que Septimus, enfim, desiste da tentativa de
recuperar qualquer coisa que possa ter sobrevivido à experiência detonadora da guerra.
At last, with a melodramatic gesture which he assumed
mechanically and with complete consciousness of its insincerity, he
dropped his head on his hands. Now he had surrended; now other
people must help him. People must be sent for. He gave in. 120
De forma mecânica, quase como uma máquina, Septimus desiste das ruínas de sua
singularidade e se entrega aos valores descritivos e exatos aplicados pelo saber médico. Tal
como o movimento massificado do homem na multidão, Septimus deixa-se levar pelas forças
da relação entre saber e poder instituídas na sociedade, perdendo-se mais ainda de si mesmo.
Este fluxo temporal da narrativa, efetivado pela atualização do passado, possibilita ao
leitor o conhecimento da história de Septimus e até mesmo de seu destino. A desconstrução
da linearidade temporal, instituída pela temporalidade cronológica, conduz a outra forma de
contar uma história: é somente o meio da narrativa que comprova, ou direciona, seu início e
antecede seu fim. É neste momento do processo narrativo que Septimus aparece antes de sua
experiência traumática e, antes, no sentido da antecipação de sua morte. Sua desistência
marca uma segunda morte, posterior à efetuada pelo trauma de sua experiência na guerra.
Uma terceira morte, ou a finalização destas marcações de morte, antecipa-se cada vez mais. O
momento presente pode ser lido como um ponto de condensação das temporalidades vividas
por Septimus. A quebra temporal na narrativa demonstra o entrecruzamento das
temporalidades nas experiências da própria vida e faz jus à concepção do ser-tempo enquanto
existência sempre no presente. Enclausurado na verdade do diagnóstico médico, Dr Holmes
coloca Septimus em uma espécie de terapia de repouso, na medida em que não há nada de
“errado” com ele, apenas sintomas dos nervos. Septimus, no entanto, atesta novamente sua
morte. “So there was no excuse; nothing whatever the matter, except the sin for which human
nature had condemned him to death; that he did not feel”. 121
120 Idem, p. 67. “Afinal, com um melodramático gesto que fazia automaticamente e com inteira consciência da
sua insinceridade, Septimus pendeu a cabeça entre as mãos. Estava rendido, agora; tinham de socorrê-lo. Era
preciso chamar gente. Desmaiou”. p. 88.
121 Idem. “De modo que não havia mesmo desculpa; não tinha absolutamente nada, exceto o pecado pelo qual a
natureza humana o condenava à morte, o pecado de não sentir”. p. 89.
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