O Matuto, de Franklin Távora Fonte: TÁVORA, Franklin ... - Saco Cheio

últimas palavras do Tunda-Cumbe. Tome suas cautelas. Aquele malvado é traiçoeiro e está avezado a tirar
moças solteiras da casa de seus pais.
- Ele poderá tirar alguma das minhas filhas; mas para fazer isso será preciso que primeiro me tenha morto e
bem morto. Vou acabar já com esta festa.
Fosse, porém, que os espíritos estavam muito exaltados para atenderem às prudentes considerações do foreiro,
fosse que Victorino não quis desagradar àqueles que lhe honravam a casa com sua presença, o samba ferveu
até o amanhecer do dia, aos estouros intermitentes do bacamarte de Saturnino, e aos gritos de - Viva S. João -
soltados pelos diferentes sambistas, alguns apenas alegres, outros inteiramente entregues ao espírito
vertiginoso da cana.
XV
Que razão teve Francisco para, apenas chegado da capital, ir em demanda do filho? Seria acaso para evitar
que o rapaz se deixasse envolver em algum distúrbio como aconteceu? Seria para fazê-lo sair da desordem,
segundo fez, no caso de já o achar colhido nas malhas dela?
A razão foi outra. Não temia Francisco os perigos do samba. Desde pequeno sentia paixão por este
divertimento, de que fora ardente cultor na mocidade. Grande parte dos versos com que Lourenço deliciara os
festeiros da casa de Victorino, ele os aprendera de Francisco, insigne cantador e repentista. A fama deste
ultimo era tal que muitos dos matutos daquelas vizinhanças andavam espreitando a ocasião de ir Francisco ao
Recife para fazerem com ele as suas viagens. É fácil a explicação deste procedimento.
Em sua companhia, as longas noites que tinham de curtir na travessa de muitas léguas de solidões quase
inteiramente inabitadas, eram suavizados pelos formosos cantares do matuto. Que soberbos serões não
tiveram eles, ao luar, as redes armadas debaixo das arvores, os cavalos pastando peiados em frente a pousada,
a viola quebrando com seus sons deleitosos a mudez da noite, e Francisco enchendo o deserto com as
inspirações de sua musa soberana e as harmonias de sua voz rica de ternura e de saudade!
Razão muito diferente teve o almocreve para procurar Lourenço.
As noticias da guerra, trazidas por ele da capital, eram de suma gravidade. Ele próprio tinha ouvido em Olinda
contar-se muito caso triste. Aí soube o que projetavam os mascates e os nobres. Com seus próprios olhos
testemunhou os aprestos para a guerra. Viu de perto a chama imensa que começara a incendiar a província.
João da Cunha, lidas as cartas, fez-lhe varias indagações, e com ele os amigos presentes, sobre o quetinha
visto e sabia. Combinadas as informações pessoais do morador com as noticias enviadas por Amador da
Cunha, por André, e por outros, forçado lhe foi reconhecer que, atirado o facho da revolução aos quatro
ventos, dentro em pouco prenderia fogo a vila de Goiana, para onde emissários particulares dos portugueses
tinham sido adrede mandados, e na qual contavam eles parciais poderosos de meios e valorosos de animo.
Entre estes apontavam-se Antonio Coelho, sujeito de grandes espíritos; Jeronimo Paes dinheiroso marchante,
não menos ardente do que o primeiro; Belchior Ferreira, rábula que, posto fosse filho da terra, bem como o
meirinho Romão da Silva que dele recebia diariamente lições incendiarias, destinadas a decidir a gentalha do
lugar a tomar o partido dos mercadores, fazia grandes entradas nos espíritos por falar em nome da liberdade
do povo; Manoel Gaudencio, alfaiate pernóstico, patranheiro e ambicioso, que aspirava a melhorar de oficio
com a descida dos nobres e a subida dos negociantes.
O principio, ou antes os interesses contrários aos que estes sujeitos, e outros de idênticos sentimentos e
intuitos, sustentavam eram representados pelos cavalheiros que já apontamos, isto é, pelos senhores-deengenho
e pelas primeiras autoridades, assim civis, como militares da localidade.
Só uma vista curta não verá na guerra dos mascates, antes uma luta travada por dois grandes princípios, do
que uma revolta filha de preconceitos ridículos e costumes atrasados. Certo concorreram não pouco para essa
luta o costume e o capricho antigo, inflexíveis ambos; mas o seu papel nessa grande representação foi mais
secundário do que principal. A parte essencial e verdadeiramente dramática da ação, essa pertencia a dois
grandes interesses, assim das sociedades modernas, como das antigas - ao comercio e a agricultura, princípios
que, quando acordes em seu desenvolvimento, trazem a properidade e riqueza dos povos, e, quando
divergentes, o seu atraso senão o seu aniquilamento.
As cartas de que Francisco foi portador, em substancia rezavam:
Que a guerra, declarada pelos forasteiros contra os pernambucanos e o governo legal, e já em principio de
execução, prometia ser de vida e morte, atentos os meios de que dispunham aqueles, e o empenho em que se
mostravam de aniquilar estes;
Que esses meios, eram imensos e consistiam não só em viveres acumulados durante os seis meses últimos nos