PAZ, Octavio - Claude Lévi-Strauss ou o Novo - No-IP

análoga à dos executantes de uma sinfonia que estivessem
incomunicados e separados pelo tempo e pelo espaço: cada um tocaria o
seu fragmento como se fosse a obra completa. Nenhum deles poderia
escutar o concerto porque para ouvi-lo teria que estar fora do círculo,
longe da orquestra. No caso da mitologia americana esse concerto
começou há milênios e hoje umas poucas comunidades dispersas e
agonizantes repetem os últimos acordes. Os leitores de Le cru et le
cuit são os primeiros que escutam essa sinfonia e os primeiros que
sabem que a escutam. Mas, será que a ouvimos realmente? Escutamos
uma tradução ou, mais exatamente, uma transmutação: não o mito, mas
outro mito. Nisto consiste o paradoxo do livro de Lévi-Strauss e o
paradoxo do mito. A razão é a seguinte: embora a linguagem do mito,
diferentemente da poesia, seja facilmente traduzível a qualquer idioma, o
verdadeiro discurso mítico é, como a música, intraduzível. No mito,
conforme já disse, a linguagem articulada desempenha a mesma função
que o sistema fonológico no discurso comum: o mito serve-se das
palavras como nós, ao falarmos, nos servimos dos fonemas. Portanto, a
linguagem do mito, a história contada com palavras, é uma estrutura
inconsciente e pré-significativa sobre a qual se edifica o verdadeiro
discurso mítico. Por isso Lévi-Strauss afirma que há uma relação de
verdadeiro parentesco entre o mito e a música, e não entre aquele e a
poesia. A diferença desta última, o mito pode ser traduzido sem que
nada de apreciável se perca na tradução; à semelhança da primeira, o
discurso mítico constitui uma linguagem própria e intraduzível. A meu
ver esta analogia não é perfeita: se no mito há dois níveis, um
propriamente lingüístico e outro paralingüístico, na música não
encontramos o primeiro nível. Em troca, em seu primeiro nível mito e
poema estão construídos de palavras e no segundo os dois são objetos
verbais, um feito de mitemas e outro de metáforas e equivalências.
Voltarei a isto e examinarei ponto por ponto as razões que movem Lévi-
Strauss a sustentar a singular identidade entre música e mito.
Le cru et le cuit é apenas o começo de uma tarefa vastíssima:
determinar a sintaxe da mitologia do continente americano. Lévi-
Strauss rechaça o método da re construção histórica não só por razões
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Octavio Paz – Claude Lévi-Strauss ou o Festim de Esopo 27