PAZ, Octavio - Claude Lévi-Strauss ou o Novo - No-IP

modelo das não-verbais. No universo propriamente lingüístico a poesia e
a matemática se encontram em situação de oposição simétrica: na
primeira, os significados são múltiplos e os signos inamovíveis; na
segunda, es signos são movíveis e o significado unívoco. É claro que a
música e as outras artes não-verbais participam desta característica da
poesia. A ambigüidade é o signo distintivo da poesia e esta propriedade
poética converte em artes a música, a pintura e a escultura.
Se das claves se passa às obras, o juízo de Lévi-Strauss torna-se
ainda mais injusto. A universalidade de uma obra não depende de sua
clave mas de sua mensagem. Explico-me. Aceitarei por um momento essa
infundada pretensão que vê na linguagem musical um sistema de
comunicação mais perfeito que o lingüístico: Debussy é mais perfeito e
universal do que Shakespeare, Goya ou os relevos de Baharut que, com
tanta razão, o sábio francês admira? Com uma clave “sensível” El Greto
cria uma obra espiritual e Mondrian uma pintura intelectual que se
limita com a geometria e a teoria binária da cibernética. Com uma clave
que, segundo Lévi-Strauss, deve pouco aos sons naturais, Stravinski
escreve a Sagração da Primavera, poema das forças e dos ritmos
naturais. A universalidade e o caráter das obras não depende da clave e
sim desse imponderável, verdadeiro mistério, a que chamamos de arte ou
criação. A confusão entre clave e obra talvez explique os desdenhosos
juízos de Lévi-Strauss sobre a pintura abstrata, a música serial e a
concreta. Sobre esta última seria preciso dizer que, como a eletrônica, é
parte da busca de uma estrutura sonora inconsciente, ou seja, de
unidades concretas naturais. Essa tentativa recorda a “lógica concreta
das qualidades sensíveis” de La pensée sauvage . Aliás, em um dos
livros mais poéticos e estimulantes que li nos últimos anos (Silence) diz
John Cage: “A forma da música nova é diversa da antiga, mas possui
uma relação com as grandes formas do passado, a fuga e a sonata, do
mesmo modo que há uma relação entre estas duas últimas”. Em arte
toda ruptura é transmutação.
Páginas adiante, guiado pelo demônio da analogia, Lévi-Strauss
adverte na música as seis funções que os lingüistas atribuem às
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Octavio Paz – Claude Lévi-Strauss ou o Festim de Esopo 43