PAZ, Octavio - Claude Lévi-Strauss ou o Novo - No-IP

em famílias de símbolos. Nos três o tecido da rede (crivo) é composto de
uma substância impalpável: a morte. Lévi-Strauss quase não a cita.
Talvez o proíba o seu orgulhoso materialismo. Ademais, de certo ponto
de vista, a morte é apenas outra manifestação da imortal matéria
vigente. Mas, como não ver nessa necessidade de diferenciar entre
natureza e cultura para em seguida introduzir um termo de mediação
entre ambas, o eco e a obsessão de nos sabermos mortais?
A morte é a verdadeira diferença, a raia divisória entre o homem e
a corrente vital. O sentido último de todas essas metáforas é a morte.
Cozinha, tabu do inces to e linguagem são operações do espírito, mas o
espírito é uma operação da morte. Embora a necessidade de sobreviver
pela alimentação e pela procriação seja comum a todos os seres vivos, os
artifícios com que o homem enfrenta esta fatalidade o convertem em um
ser à parte. Sentir-se e saber-se mortal é ser diferente: a morte nos
condena à cultura. Sem ela não haveria nem artes nem ofícios:
linguagem, cozinha e regras de parentesco são mediações entre a vida
imortal da natureza e a brevidade da existência humana. Aqui Lévi-
Strauss coincide com Freud e, noutro extremo, com Hegel e com Marx.
Mais próximo dos dois últimos do que do primeiro, em um segundo
movimento o seu pensamento procura dissolver a dicotomia entre
cultura e natureza – não pelo trabalho, pela história ou pela revolução,
mas pelo conhecimento das leis do espírito humano. O mediador entre a
vida breve e a imortalidade natural é o espírito: um aparelho
inconsciente e coletivo, imortal e anônimo como as células. Por isto me
parece ser um homólogo do arco-íris, do veneno para pescar e da
doninha. Como esses três elementos vivazes e fúnebres, por sua origem
está do lado da natureza e por sua função e seus produtos do lado da
cultura. Nele se apaga quase completamente a oposição entre morte e
vida, a significação distinta do homem e a não significação infinita do
cosmo. Diante da morte o espírito é vida e diante desta, morte. Desde o
principio o entendimento humano esbarrou diante da impossibilidade
lógica de explicar o nada pelo ser ou o ser pelo nada. Talvez o espírito
seja o mediador. Na esfera da física se chega a conclusões semelhantes; o
Professor John Wheeler, em uma recente reunião da Physical Society,
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Octavio Paz – Claude Lévi-Strauss ou o Festim de Esopo 33