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Segunda Dominga dfa• Quarefma. 2oi
Paulo poderá pregar da que feefcufaS. Paulo de prè-
Gloria} porque era Prega* gar , ôc apregoar os bens da
dor, que a vio cõ feus olhos: Gloria , ôc fe efcufa com lhe
mas ouçamos o que elle difs- naõ fer licito: Non licet 3
i. Cor. fe depois de a ver : Raptiis 218 Ha cafos, emque
I2 »4- eft in Paradifum , cfy audivk muitas coufas vedadas fe difarcana
verba, qua non licet peníaõ, ôc fe pedem fazer líhominiloqui:
Eu, diz Paulo, citamente} mas a mentira,
( fallantfo de fi em terceira ainda em matéria leve, he de
peffoa ) fuy arrebatado ao fua natureza taõ intrinfeca»
Ceo, ôc lá vi o que Deos tem mente mà, que em nenhum
aparelhado para os íeus ef- cafo he licito mentir. E porcolhidosimas
faõ coufas taes, que o mentir,nem por falvar
que me naõ he licito dizei- Almas he licito, ôc as coufas
ias. Nefte, naõ me he licito, da Gloria fe naõ podem direparo.
Que coufamais liei- zer fem mentir, por iffo Sam
ta, que coufa mais jufta , que Paulo, em todo o rigor da
coufa mais fanta,mais util,ôc Palavra , fe efeufou com lhe
mais neceffaria, que fallar da naõ fer licito: No» licet ho»
Gloria do Ceo, ôc mais quem mini loqui. De forte, que re»
atinhavifto2 O Rico Ava- duzido nas matérias da Glorento
teve para fi , que faria ria a termos,ou de mentir,ou
mayor impreffaõ de temor de callar , tomou por expeem
feus Irmãos a pregação ciente o callar, porque lhe
de Lázaro, porque tinha vi- naõ era licito o mentir. Mas
fto as penas do Inferno í ôc fe.a S. Paulo naõ era licito
naõ ha duvida, que também fallar na Gloria com efte dêem
nòs excitaria muito mais feito } logo também aos Pro-
0 dezejo a pregação de Sam fetas, ôc aos Evangeliftas
Paulo} porque tinha vifto a naõ foy licito ? Sim foy. Por-
Gloria do Ceo. Pois fe efta que elles naõ tinhaõ vifto a
pregação era taõ eíficaz , ôc Gloria, S. Paulo fim. S. Pau»
taõ útil para a falvaçaõ de Io, comoteftemunha devimuitas
Almas, que taõ ef- fta> tinha obrigação de dizer
Queçidas vivem do Ceofpor- tudo o que vira, fob pena de
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