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3§4 Sermão do
da Coníagraçaõ, no mefmo paõ, Ôc vinho: MelchifedeÒGenef.
ponto havia de eftar naquel- proferem panem, (fy vinum, 14*18
Ia Hoftia o Corpo de Chri- erat enim Sacerdos Dei altifft-4
fto, tam real, ôc inteiramente mi. E por iffo o mefmo Chricomo
eftà hoje, na que te- fto, fendo juntamente o Sa»
mos, ôc adoramos prefente. cerdote » ôc o Sacrificio »
Pois como havia de eftar alli coníagrou , ôc facrificou íeu
o Corpo de Chrifto , fe ain- Corpo , ôc Sangue debaixo
da naõ era nafcido Chrifto, das meímas eípecies de paõ,
nem havia tal Corpo ? Por- Ôc vinho. Mas Chrifto, Seque
aífim como a Omnipo- nhor noffo, teve Mãy, ôt
tencia daqueilas palavras té Pay, Ôc a mais efténdida geforça
para reproduzir o Cor- realogia de quantas fc Íem
po de Chrifto no lugar onde das Efcrituras : Liber genera* Man.
naõ eftava, aflim ter íaõ tam- tionis Jefu Chrifti, filij Da* 1 h
bem força nefte cafo para o vid, filij Abraham, çrc. Pois
produzir no tempo, em que fe Chrifto teve huma genea*
naõ era} porque naõ íe requer logia tam grande, ôc tam de»
mayor poder para hum mi- clarada} como nota S. Pau»
lagre,que para outro. Daqui loque o feu Sacerdócio foy
fe entenderá huma nova, ôc como o de Melchifedech ,
exceilente propriedade, com homem fem pay, ne mãy, né
que Sam Paulo declarando o genealogia? Porque quando
Sacerdócio de Chrifto pelo Chrifto inftituio o Sacrifide
Melchifedech, nota que cio, ôc Sacramento, em que
Melchifedech naõ teve pay, fe deixou a fy mefmo, foy
nem máy , nem ganealogia: com tanta independência da
Sine patre, fim matre , fine fua própria Encarnação, cogenealogia.
O Sacerdócio de mo fe nunca fora gerado, nê
Chrifto naõ foy fegundo a naícido. De forte, cj fe Chriordem
de Aram , que facrifi- fto ainda naõ encarnara , ne
cava cordeiros , ôc bezerros » naícèra , ôc com tudo fe díf*
fenaõ C como diz David) fe- feffem as palavras da Confa^*
gundo a ordem de Melchi- graçaõ fobre huma Hoftia >
íedech, que facrificava em em qualquer tempo, ôc em
qual-