Baixar - Brasiliana USP

34^ Sermaõ do _ . , „ . #
qudle Sacramento , as cha- ôc Deos comnoíco , nao fo
ves nam as deyxou nas fuás fem liberdade para fe apar»
maõs, fenaõ nas noffas. Na tar de nòs , mas com obriga-
Encarnaçam porque tinha çam inviolável fundada em
r.a fua maõ as chaves , tor- fua própria promeffa,de nun*
noufe para o Ceo } no Sacra- ca jà mais nos deixar, ôc eftar
mento, como as chaves eftaó comnofco até o fim do munna
noffa maõ , ôc temos ao do : Bcce ego vobifcum fum Mttk
mefmo Senhor debaixo da ufque ad confummationem fa*\%.xo
chave , ainda que elle nam culi. Em fumma, refumindo
quizeffe, fempre ha de eftar tudo a duas palavras: na En-»
comnofco. carnaçam fey Emmanuel, ôc
372 Sam Lourenço Ju» Deos comnofco em humafó
ftimano fallando de Chrifto terra} no Sacramento era to-j
íacramentado com aíluzam da a parte : na Encarnaçam
ao Texto de Ifaias, diffe ele- para poucos } no Sacramen»
Laur, gantemente : Difparmodus, to bara todos : na Encarnafufl.
& idem Emmanuel : que af« çam fó para os prefentes} no
hb.de Um como na Encarnaçam Sacramento pata os prefen-*
C( 4° foy Emmanuel , também he tes , ôcpara os futuros : na
«««^Emmanuel no Sacramento» Encarnaçam por tempo li*
v ff fó com differença no modo. mitado, ôc breve} no Sacras
me* ríí ~E qual hea differença? Mui- mento fem limite de dura-
a4 tas , como jà diffe } mas a çam em quanto durar o mun-*
principal, ôc mayor de todas do, Ôc ouver homens: Ufqu*
he , que na Encarnaçam foy ad confummationem faculu Lo*\
Emmanuel»ôc Deos eomnoí»* go naõ íe pode negar , ainda
co , mas com liberdade de na precifa femelhança de
nos deixar , antes compre» eftar comnoíco , que muito
fuppofto de o fazer aflim , mais fino , muito mais eflre*}
como elle mefmo diffe : Ext* nvado, muito mais amorofo,
joan. «ui à Patre, (fy veni in mundum muito mais amoravel, muito
16.Z& iterum relinquo mundum , (fy mais amante , muito mais
vado ad Patrem, Porém no amigo , ôc muito mais amor
$acíam,en,tq he Emmanuel -, íe mqílrQU o de Cnrulo ho»
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