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Mandato. 359
Chrifto efta manhaã fe com- carnaçaõ tinha dito o mef».
petio, ôc fe vencéo a fy mef­ mo Sam loaó : Sic Deusioan.
mo} que novo, ou que ou­ dilexit mundum, ut Filü fuum )i
tro competidor pôde haver
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Uni gemiam dar et-', ôc do amor
mayor, para que feja mayor a de Chrifto no dia de hoje cõcompetencia,
ôc mayor a vi- trapondo amor a amor, muntoria
? He certo , que fó o Eterno
Padre pôde fer mayor,
do qual diffe o mefmo Chri-
. fto: Quia Pater maior me eft,
il zS ^ P orc l ye e ^ e do a mundo, Ôc Filho a Padre
, diffe pelos mefmos termos
: Suos, qui erant in mun»
do , in finem dilexit eos. O In roa»,
unicamête he finem ref ponde aoSici ôc 015.1.
u
o mayor competidor} o a- Sic , ôc o In finem fignificam
mor do Eterno Padre no dia com igualdade, ôc fem ven-
da Encarnação, ôc o amor de tagem o exceffo de hum , ôc
Chrifto no dia de hoje feràm outro dilexit. Pondo pois de
os dous altifíimos competi­ fronte a fronte em ccmpetédores
, q efta tarde veremos cia igual, de hüa parte hum
contender ( com tanta gloria Dilexit, ôc da outra outro
fua, como noffa ) fobre qual Dilexit: de huma parte o a»
delles amou mais aos ho­ mor do Padre no dia da Enmens.
Em tudo o que Chricarnação , ôt da outra o amor
fto, Senhor noffo, obrou nos de Chrifto no dia de hoie } a
Ioan. myfterios do Cenacuio, jà reíoluçaõ de todo o combate
13.3. vimos que teve fempre dian- em duas propofiçoens fera
te dos olhos o dia da Encar- efta: No dia da Encarnação
naçaõjôcodia de hoje: Sciens amou tanto o Padre aos ho­
quia d Deo exivit: Eisahi o mens , que parece amou mais
o dia da Encarnação : Et ad aoã homens, que ao Filho:
Deum vadit: Eisahi o dia de E no dia de hoje amou Chri­
hoje. E aflim como o Sefto tanto aos homens, q panhor
comparou hum dia com rece amou mais aos homens,
o outro dia, aflim também o que ao Padre. Se alguém
Evangelifta comparou hum cuidar entretanto, que ifto
amor com o outro amor. Do he igualar, ôc naõ vecer} de*
amor do Padre no dia da En» pois verá- que da parte do
Z iiij amor