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das coufas mais notáveis. 5 °'
Myfterio da Fncarnaçaó. 322. E 47. A ignorância da fraze^Hebrea,
quam grades foraõ eftes extremos. faz naõ entender o verdadeiro fen­
323. atè 327« Quanta differença tido das Efcrituras. 338. Como fe
vay de eftar Deos cõnoíco na En­ haõ de entender nas Efcrituras as
carnação, ôc no Sacramento. 34$. varias appariçõeí, q Deos fez. 3 39.
Affim como Deos na Encarnaçam Efperança. Muitas vezes eftá a noíía
foy Emmanuel, foy também Em­ perdição era fuceederem as couíaíi
manuel no Sacramento. 348. Tam­ comoeíperamoí. 399.
bém Deos pelo Sacramento encar­ Efpirito Santo. Affim como o Efpirinou
em todos os homens. 349. atè to Santo nos deu quatro motivas
3f8. Antes de Chrifto encarnar, para efpertadores da memória, aí­
ôc Deos criar o mundo, podia hafim o Demônio nos dl ouircs quaver
Sacramento; 8* como. 353. tro para adormentadoies do eíque*
No dia da Encarnaçsõ parece, que cimento 4 Como fez Saõ Pedi o
amou mais Deos aos homens, que a vir o Efpirito Santo antes de vir.
feu Filho. 360. atè 371.
126. Porque fe chama íó a tercei­
Engano. Qual he o engano, que leva a ra Peffoa da Santifllma Trindade
todos ao Inferno. 18 Como he en- Efpirito Santo. 144.
ganoía a confiança da Confifíam. Eftado. Tem o Demônio íua razaõ de
23. Enganaõ-fe os que haõ de fer eftado nos feus contratos com os
condenados em cuidarem , que íe homens. 17. Qual he o eftado da
poderàm defatar do ultimo pecca­ impenitencia final. 40. Naõ ha
do, que os ha de condenar. 40. Co­ eftado em que naõ haja Santos. 171.
mo he engano cuidar que ha A- stc 173.
ínor. 99. IOOÍ ôc ioí. De duai Eftrella. Como faõ Eftrellas cs Pre­
coufas, as mais claras que ha no gadores Mifllonarioi. 509, atè
mundo, fe formou hum grande en­ 520.
gano. 309. E para naó haver en­ Eternidade. Os dezcjoi de Maria na
gano , bafta qualquer luz. 31 o. Expeclàçaõ do Parto fizeraõ hum
Entendimento. Bailava íò o entendi­ circulojque coiBprehendèo o Etermento
para fer aborrecido o Amor no. 56. A eternidade, ôc o dezejo
defordenado. 99. O Entendimen­ Íaõ muito parecidos. Ibid Bem íc
to he o mayor inimigo da vida. podem dizer eternos os dezejos da
444 ôc 44?.
Expectaçaõ do Parto de Maria,
Efphera. De que figuras confta a Ef- a|nda que começarão, & acabarãophera
celefte. 199.
Ibid. ôc J7. Como fe faz eterna 9
Efcritura. Nas Efcrituras fagradas idade cortada. 449. Quanto íe corta
naõ ha palavra que feja fuperflua: à vida, tanto íeaCrefoenta à Eterni­
ôc o reparo em contrario, que fe dade. 4^ 1. O Amor de Deo» para
faz com a meíma Efcritura. 46. Sc comnofco tem duas Eternidades :
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