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284. Sermam fegundo do ~z*ãi*
22? Chrifto amava ao, ho- bem *}*°:*J°°*:
âens , para que naõ foco- dado aquelle encontro de
moobiigado, ôc obediente, S. Paulo com David , que
mas como intereffado , fe tanta diícordia tem caufado
deíxaffe render. E que íu- eiure osExp; fitores. S. Pauborno
foy efte ? Foraõ os Io diz, q fubindo Chrifto ao
doens do Efpirito Santo , os Ceo, deu dopns aos homens í
quaes decretou o Padre, que Afiendens in altum , dedit do- E í>W
Chrifto naõ podeffe dar, ou na homintbus i E David naõ4« 8 r
mandar aos homens , feaaõ dizqueosdeu, fenaòqueos
depois de fubir ao Ceo, & recebeo: Afcendifti in altum: p/j.
eftar com o mefmo Padre, accepifti dona in hominibus.6/1?,
jccin. Expzàit, ut Ego vidam : fi Pois fe S. Paulo cita ao mefi^
7* enim non abkro , Paraditus mo David , ôc David diz,
non veniet ad vos } / autem que Chrifto fubindo ao Çeo,
abiero , mittam eum ad vos. recebeo os doens, como diz,
Vede quam poderofo foy, & treslada S, Paulo, naõ que
fcc quam engenhoío junta- 0s recebeo , fenaõ que os
mente o empenho do Padre deu ? Porque tudo foy. Repara
render , ôc obrigar a cebeo os do Padre para os
Chrifto, a que fe apartaffe dar aos homens. O mefmo
dos homem.Subornou-o com David o declarou affim :. Ac*
os doens , que havia de dar cepifti dona in hominibus. Naõ
aos mefmos homens } mas diz que recebeo os doens
eom condição , ôc decreto, emfy, fenaõ que os recebeo
que lhos naõ podeffe dar, nos homens : In hominibus;
fenaõ apartandoíe primei- porque para os dar aos horo
delles. O amor de Dali- mens os recebeo. Defta ma-'
h, como amor falfo, deixou- neira fubornou o Padre o afe
fubornar dos doens que morde Chrifto com grande
recebeo para fy ; o amor de credito do mefmo amor , o
Chrifto , como verdadeiro, qual quando he verdadeiro
fó pode fer fubornado dos íó fe deixa fubornar das condoeiiií,
que recebeo para dar veniencias do amado : Exr
aos hymens. Agora jiçarâ pedh\vobts_ , ut Bgo vadami