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Mandato. 319
ao amor a reflexão , ou cir- de hoje falia com o dia da
cunftancia dos dias. E que Encarnação , ôc o dia da En»
farey eu ? Dous dias hey de carnaçaõ com o dia de hoje,
combinar também hoje} mas ôc que ambos fe entendem
naõ o dia de antes com o dia entre fy, ôc fe refpondem hü
de depois, fenaõ o dia de de- ao outro : Dies diei erufíat Pfal
pois com o dia de antes :ôc *verbum. Aífim explica efte fa» ^* 5*
naõ livremente, ou por elei- mofo Texto Santo Agufti--f^*
çaõ própria, ôc minha, fenaõ nho. E fe perguntarmos,que erm '
por obrigação forçofa dos he o que fallaõ eftes dias, que £'£
mefmos dias. Aífim como devem de fer coufas muito viu
depois de longo circulo de dignas de fe ouvir, ôc faber',
annos fe encontraõ, ôcajun- refponde o mefmo David, q
taõ dous Planetas a fazer hua as noites dos mefmos dias
conjunção magna } aífim no nos diràm , ôc declararam o
anno prefente concorrem, ôc que elles fallaõ : Dies diei
fe ajuntaõ hoje no mefmo eruãat verbum , (fy nox nocli
dia os dous mayores Myfte- indicai fcientiam. Poisasnoirios,
ôc os dous mayores dias: tes, que faõ efcuras, nos haõ
o dia da Encarnação do Ver» de declarar o que dizem os
bo , ôc o dia da Partida do dias ? Sim. Porque os myfmeímo
Verbo encarnado, terios do dia de hoje , ôc do
O dia da Encarnação do dia da Encarnação, ambos fe
Verbo : Sciens , quia à Deo celebrarão nas noites dos
exivit: que foy o principio mefmos dias. Tanto filendo
feu amor para com os ho- cio, ôc reverencia era devido
mens: Cumdilexijfetfitos", ôc à mageftâde de tam divinos
a partida do mefmo Verbo myfterios. Os do dia da Enencarnado
: Et ad Deum carnaçaõ de noite: Cum quie* Sap.
vadit: que foy o fim fem fim tumfilentium continèret omma, 18.14.
do mefmo amor ; In finem di* & nox infuo curfu médium iter
lextt eos. haberet : E os do dia de hoje
540 O Real Profeta também de noite : Et canaf 0 *"-
David antevendo em efpirito fatia. As luzes , a que fe ha M* 2 -
eftes dous dias, diz, que p dia de ver toda efta famofa re»
pre-