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Mandato. %i?
natureza humana , deixaffe Encarnação do Verbo : na
em tantas partes a Angélica. qual aflim ccmo o Sol eftan­
Na primeira Gerarchia deido no Z^nith ( que naõ poxou,
Serafins, Çherubins, dia fer de outra forte ) tor­
Tronos: na fegunda deixou, nou atrás dez linhas atéíe
Poteftades , Princi pados, pôr nosOrizontes da terra}
Dominaçoens : na terceira aflim Deos defde o mms aideixou,
Virtudes, Archanjos, to de fua Mageftâde infinita
Anjos: ôc no homem , q era defceo outra* dez linhas atè
o décimo, ultimo, ôc ínfimo íe pôr na ultima , ôc ínfima
lugar, onde jazia Jacob , alli da natureza humana: & af­
tomou a noffa natureza cafim como fez aquelle eftubida
, para a levantar , ôc enpendo prodígio por amor de
ferma , para lhe dar faude, q Ezechias, ôc em beneficio da
foy o fim para que tanto íe fua faude} aflim obrou o dst
abatèo, ôc deícèo. Eftando Encarnação , muito mais ef-
ElRey Ezechias mortalmen tupendo , por amor dos hote
enfermo, prometteolhe o mens, ôc para faude dos ho-
ProfetaIfaias a vida em no- mens: Qui propter noshomi»
me de Deos, ôcem teftimu- nes,(j propter nofiram falutem
nho de que a promeffa era defcendit de c&lis: (fy incarna*
divina, deulhe por final no tusefi.
Ceo, que o Sol tornaria atrás §. IV.
dez linhas, ou dez degraos, 3 48 Ifto he o que nefte
ôc aífim fuccedeo: Et rever» dia íe obrou em Nazareth.
Ifai. fus efi Sol decem lin.is per Mudemos agora afcena; ôc
38.8. gradus, quos defcenderat. E ponhamonos no Cenaculo
porque tornou o Sol atrás de Jerufalem , ôc veremos cõ
dez linhas, ou dez degraos, quanta mayor razaõ íe pôde
ôc naõ onze, ou nove, fenaõ dizer daquelle lugar : Ter ri»
dez» nem mais, nem menos bdls eft loçns ifte ! Defpefe
finaladamente? Porque na- Chrifto das roupas exterioquelle
prodígio, verdadeirares, cingefe.com huma toamente
grande, íefignificava lha , deita água em huma ba­
outro mayor., que era o da cia com íuas próprias màos:
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